Deliverance Ministry

提防釋放事工

幾乎不可能參與醫治事工而不遇到需要釋放的情況。藉著聖靈的力量，我們被賦予了勝過邪惡的權柄。因此，至關重要的是，我們作為基督徒和禱告傳道人了解這方面的意義，以便有效地傳道。

首先，我們必須了解釋放和驅魔之間的區別。在教會的早期歷史中，平信徒可以祈求得救。這就是我們在 CHM 所做和教導的事情，因為我們主要教導參與醫治事工的平信徒牧師。釋放是將人從邪靈的影響中釋放出來的過程。

驅魔有點不同。 “驅魔”一詞在希臘語中的意思是“驅趕”。在羅馬天主教會和聖公會中，驅魔是一種更為正式的行為，由一位受其主教特別委託的牧師執行。驅魔是對被附身的人進行的，必須證明這一點。附體就是人已經完全被撒但控制了，人沒有了自己的意志。正如你在弗朗西斯第一頁的文章中讀到的那樣，在他多年的事奉中，他只遇到過一個他認為被附身的人。

需要有辨識力才能準確地知道一個人生活的哪些方面正在成為目標、來源或根本原因、特定惡魔影響或攻擊的切入點以及這種痛苦的渠道。尤其需要辨別力來了解一個人是否需要醫療或精神病治療而不是解脫，或者我們是否正在處理某種神秘的控製或祖先的影響，或者是否與新的宗教運動有某種聯繫，或者與有問題的替代藥物，或者即使建築物或地方可能有一些侵擾等。

如果存在所謂的“內在療愈”的可能性，解脫的過程就會變得更快、更確定。這涉及找出情緒障礙的根本原因，而情緒障礙往往會使人受到惡魔般的干擾。內在療愈也消除了缺乏悔改、缺乏寬恕和缺乏放棄的障礙。

雖然只有官方指定為“驅魔人”的牧師可以處理“附體”案件，但我們都可以憑藉洗禮為自己祈禱解脫，在簡單的情況下為我們的家人或朋友祈禱。但有些人，無論是神父和平信徒，似乎都有一種特殊的祈求解救的神恩，這可以從他們成功的果實以及他們清醒和平衡的方法中看出，這需要得到社區的證實和教會。

由於這項艱鉅但必要的事工的性質，參與其中的人需要為自己和家人的保護祈禱。他們需要謙虛、富有同情心、無所畏懼、虔誠祈禱、知識淵博、謹慎和明智，團隊合作，甚至包括精神科醫生，並接受教會的權威。

在地方教會中促進這種持續和系統的拯救事工是而且應該成為新千年新福音傳播不可或缺的一部分，特別是在今天，正如梵蒂岡的羅馬諾觀察員警告我們的那樣，各種形式的撒旦教所有現代通訊方式，都在抬起醜陋的頭。