Deliverance Ministry

救出省に注意してください

癒しのミニストリーに参加し、解放が必要な状況に遭遇しないことはほとんど不可能です。私たちは聖霊の力によって悪に対する権威を与えられています。したがって、私たちクリスチャンおよび祈りの牧師として、効果的に奉仕するためには、この側面が何であるかを理解することが不可欠です。

まず、解放と悪魔祓いの違いを理解する必要があります。教会の初期の歴史では、信徒は救出を祈ることができました。これは私たちが CHM で行ったり教えたりしていることです。解放とは、悪霊の影響から人を解放するプロセスです。

エクソシズムはちょっと違う。 「エクソシズム」という言葉は、ギリシャ語で「追い出す」という意味です。ローマ カトリック教会と聖公会教会では、エクソシズムは、司教から特別に委任された司祭によって行われる、より正式な行為です。悪魔祓いは憑依された人に対して行われ、それを証明する必要があります。憑依とは、その人がサタンに完全に乗っ取られたことを意味し、その人はもはや自分の意志を持っていません。フランシスの記事の 1 ページ目にあるように、フランシスはこれまでの教導活動の中で、取り憑かれていると信じていた人物にたった 1 人しか会ったことがありません。

人の人生のどの領域が標的にされているか、特定の悪霊の影響や攻撃の源や根本原因、入り口、そしてそのような苦痛の経路を正確に知るためには、識別力が必要です。ある人が救出ではなく医療や精神医学的ケアを必要としているかどうか、または私たちがある種のオカルト制御や先祖代々の影響を扱っているかどうか、または新しい宗教運動と何らかの関係があるかどうか、または疑わしい代替医療、または建物や場所などへの侵入がある可能性がある場合でも.

いわゆる「内なる癒し」の可能性があれば、解放のプロセスはさらに速く確実になります。これには、しばしば人を悪魔的な混乱に陥れる感情障害の根本原因を見つけることが含まれます.内面の癒しはまた、悔い改めの欠如、許しの欠如、放棄の欠如のブロックを取り除きます。

「エクソシスト」として公式に指定された司祭だけが「憑依」のケースに対処することができますが、私たちは皆、バプテスマのおかげで、自分自身と家族や友人の簡単なケースでの解放を祈ることができます.しかし、司祭と一般の人々の両方に、解放を祈るという特別なカリスマを持っているように見える人々がいます。彼らは、彼らの成功の成果と、彼らの冷静でバランスの取れたアプローチによって識別でき、コミュニティによって確認される必要があります。そして教会。

この厳しいが必要なミニストリーの性質上、関係者は自分自身と家族の保護を祈る必要があります。彼らは、謙虚で、思いやりがあり、恐れを知らず、祈り、知識が豊富で、思慮深く、賢明であり、精神科医を含むチームで働き、教会の権威の下にある必要があります。

地元の教会内でこのような継続的かつ体系的な救出の働きを促進することは、新千年紀における新しい福音宣教の不可欠な部分であり、そうあるべきです。現代のコミュニケーション手段はすべて、その醜い頭をもたげています。