في ظلال القران سيد قطب

Sayed Kutub'un Kuran'ın gölgesinde yaşadığı bir döneme ait düşünce ve izlenimler, bunları yazdı.

Seyyid Kutub'un Kuran'ın gölgesinde yaşadığı bir döneme ait düşünce ve izlenimler, ebedi bir hakikatten başlayarak bu altı ciltte, Kuran'ın tam da bu evren gibi sürekli bir gerçeklik olduğu, evrenin Allah'ın görünür kitabı olduğu ve Kuran'ın Allah'ın zikir kitabının her ikisi de yaratıcı yazarına şahit ve delil olduğu şeklindedir. Her ikisi de işleyecek bir nesne.

Evren, yönleriyle hala hareket etmekte ve masum olduğu ve Kuran'ın kendisine biçtiği rolü yerine getirmektedir.O da insanlık rolünü yerine getirmiştir ve hala aynıdır ve insan, gerçekliğinde ve içgüdüsünün kökeninde hala aynıdır. Bu Kur'an, Allah'ın kendisine içgüdülerinin kökeninde ve hakikatinin kökeninde hitap ettiği için, Allah'ın kendilerine değişmeyen bir sözle konuştuğu bu kişiye Allah'ın konuşmasıdır, bu nedenle surelerin ve ayetlerinin amaçladığı anlamları anlamak ve kendisinden kurtulan hidayete kavuşmak için bunda içkin canlılığı anlamak için daha yakından bakmak gerekiyordu. Her kuşakta Müslüman toplum için, Seyyid Kutub'u bu Kuran'la ilk kez birlikte yaşayan ilk Müslüman grup olma anlayışında, onu gerçek insanlığında, gerçek hayatında ve insani sorunlarında temsil etmek için ve Kuran'ın liderliğini düşünerek, günlük işlerinde ve hedeflerinde doğrudan liderlik ederek Fakülte her ikisidir ve Kuran'ın nasıl adım adım elini tuttuğunu görür, sonra ilk grubun meşgul olduğu gibi bugün İslami gruba yönelir, çünkü insanlık tüm bilinen özellikleriyle Kuran'a cevap verme ve onun liderliğinden aynı şekilde yararlanma yeteneğine sahiptir.

Bu görüşle Seyyid Kutub, Kuran'ın yaşadığını ve ilk Müslüman kadının hayatında çalıştığını, bugün de Müslümanların hayatında çalışma gücüne sahip olduğunu ve Kuran'ın bugün de yarın da onlarla birlikte olduğunu, Müslümanların özgül gerçekliğinden çok uzak olan sadece adanmış ilahiler olmadığını, hayatla geçerliliğini yitirmiş bir metin tarihi olmadığını görmüştür. İnsanlık.

Bu bakış açısıyla Seyyid Kutub, Kuran'ın gölgelerinden geçer, anlamlarını keşfeder, yorumlarının ruhuna ve özüne bağlı kalan ileri tefsir imamlarının yöntemlerinden uzak bir şekilde ayetlerini yorumlayarak, metodolojileri, düşünce tarzları ve çağdaş imamların ileri yorumlarından konuları ve gerçekleri teorileştirmeleri bakımından farklılık gösterir. Makiya sureyi, onu ve ayetlerinin sayısını listelediği yerde Medani bir annedir ve kendisi için daha doğrudur.