Futuh Al-Ghaib Terjemah

В этой книге обсуждаются 78 советов шейха Абдула Кадира Аль-Джайлани.

В книге Футух аль-Гайб обсуждается шейх Абдул Кадир аль-Джайлани, и среди содержания Третьего трактата есть:

Шейх Абдул Кадир Джайлани сказал:

Если раб Аллаха испытывает трудности в жизни, то в первую очередь он старается преодолеть их собственными усилиями. Если ему это не удается, он ищет помощи у других, особенно у царей, правителей, богатых людей, а если он болен, то у врача. Если и это не удается, то он обращается к своему Создателю, Всемогущему, Всемогущему Богу, и молится Ему со смирением и хвалой.

Если он сможет преодолеть ее в одиночку, то он не обратится к своему ближнему, а если ему это удастся, то из-за своего ближнего он не обратится к своему Создателю.

Затем, если он не получит помощи от Аллаха, то он предается Аллаху, и продолжает так, умоляя, молясь, смиряясь, восхваляя и умоляя с тревожной надеждой. Однако Аллах, Всемогущий и Всемогущий, оставил его утомленным в молитве и не ответил ему, пока он не разочаровался во всех мирских средствах. Так через него сбылась Его воля, и этот раб Аллаха отошел от всех мирских средств, всех мирских дел и усилий и положился на свою духовную жизнь.

На этом уровне он не может видеть ничего, кроме воли Аллаха, Великого и Всемогущего, и он достигает, относительно Единства Аллаха, уровня Хаккуля. Уверен, что, по сути, нет ничего, что что-либо делает. Кроме Аллаха, нет ни движущего, ни сдерживающего, Кроме Него, нет ни добра, ни зла, ни потери, ни приобретения, ни пользы, ни даяния, ни удержания, ни начала, ни конца, ни жизни и смерти, никакой славы и унижения, никакого изобилия и нищеты, кроме Бога.

Итак, перед Богом он был как младенец на руках медсестры, как обмываемый труп и как мяч в клюшке игрока в поло, крутящийся и перекатывающийся из штата в штат, и он чувствовал себя беспомощным. Таким образом, он убегает от самого себя и сливается с волей Божией.

Итак, он не видит, кроме своего Господа и Его воли, не слышит и не понимает, кроме Него. Если он что-то видит, то это что-то есть Его воля, если он что-то слышит или знает, тогда он слышит Его Слово и знает через Его познание.

Итак, он был благословлен Его милостью и удачлив через близость к Нему, и благодаря этой близости он стал благородным, довольным, счастливым и удовлетворенным Его обещаниями, и, полагаясь на Его слово, он почувствовал нежелание и отверг все, кроме Аллаха, он доволен и всегда помнит о Нем, тем крепче его уверенность в Нем, Величайшем и Всемогущем. Он полагается на Него, получает от Него руководство, облачается в свет Его знания и прославляется Его знанием. То, что он слышит и помнит, — от Него, Всемогущего, Всемогущего. Итак, вся благодарность, хвала и поклонение обращены к Нему.