佛陀在哪裡 (C068 中華印經協會)

Đức Phật là trí tuệ và đạo đức học thành công Wuzhe dạy Duanchu phương pháp rắc rối cố vấn. Tôi có thể tìm thấy nơi Đức Phật làm gì?

Đức Phật ở đâu?

Trong giáo lý của Đức Phật, giới luật của Đức Phật.

Ông nói với mọi người, những người không làm theo những lời dạy của người diễn xuất của mình, đó là tùy thuộc vào tôi và đi, mặc dù vẫn còn với tôi xa tôi. Nếu bạn hành động theo lời dạy này, mặc dù anh đã xa tôi, vẫn ở bên cạnh tôi. Sau khi Đức Phật Niết Bàn, khi chúng ta nói với Đức Phật, nó đã được không có nghĩa là xác thịt của Đức Phật.

"Phật" đã trở thành từ "ý thức" là đồng nghĩa. Phật tính là thịt không còn, nhưng ý thức. Không ai có thể nhìn thấy thịt của Đức Phật một lần nữa, ngay cả những giấc mơ, thiền định, và thiền định, không thể. Những người đã không nhìn thấy Đức Phật, làm thế nào có thể biết Đức Phật như thế nào. Đức Phật không thể nhìn thấy sự thật của thế giới. Bất kỳ mô tả hay không thể cho mọi người biết Đức Phật, Đức Phật không thể được thể hiện bằng bất kỳ hình thức ngôn ngữ.

Bạn có nghĩ rằng bạn nhìn thấy Đức Phật, nhưng là sơn nhựa, tác phẩm điêu khắc phản ánh trong ý thức của bạn. Không chỉ tìm thấy Đức Phật từ hình thức, kể từ khi hình thức không phải là Phật thật, Đức Phật là ý thức thực sự. Vì vậy, có thể ý thức được tài năng thực sự nhìn thấy Đức Phật. Ý thức là Đức Phật của cơ thể, do đó, ông là tồn tại vĩnh cửu, sẽ không bị hư hỏng. Ông không phải là dựa vào thực phẩm để duy trì thịt, ông được hình thành bởi một cơ thể vững chắc của sự khôn ngoan, không sợ hãi cũng không bệnh tật, luôn luôn là như nhau. Khi đang diễn ra để tiêu diệt Phật nói với các môn đệ: "Các quý ông những người bạn tốt ngày mai tôi sắc pháp không tồn tại, nhưng Pháp Thân của tôi sẽ luôn luôn được với bạn !."

Đức Phật là rõ ràng rằng ông là quan trọng hơn so với màu sắc của Pháp thân cơ thể. Đức Phật Dhammakaya là nguồn gốc của ý thức và hạnh phúc. Bất kỳ chất giúp con người thức tỉnh, là một phần của của Dhammakaya. Đối với những người thức dậy, các tầng trời và trái đất đang tụng kinh. Mỗi viên đá, từng lá, từng cánh hoa Xuân cho biết, "Kinh Pháp Hoa." Sáng sớm, khi bạn mở cửa sổ và nhìn thấy bình minh đổ vào, ánh nắng mặt trời, Dhammakaya đột nhiên sẽ đi khắp cơ thể. Đức Phật cũng không màu vô hình. Bởi vì anh ấy không màu vô hình, vì vậy nó không quan trọng từ nơi ông sử dụng để, nó không quan trọng đâu. Ði về đâu không quan trọng bởi vì anh không quan trọng từ nơi họ đến, vì thế đầy đủ của anh ta, giống như một vỏ vanity trên đầu trang của những thứ như Cape.

Đức Phật tự lấp đầy khoảng trống, đầy đủ các Pháp, và ở khắp mọi nơi, và thái độ của người dân đối với Đức Phật, ông là độc lập, luôn ở đó, với hàng trăm tỷ hóa thân. Cuộc đời của Đức Phật là vô tận.

Vì vậy, Đức Phật nói: "Cơ thể của tôi không được nhìn thấy khi nhìn thấy tôi, chỉ cần hiểu giáo lý của tôi mọi người có thể nhìn thấy tôi." Để tiếp tục Pháp thân Đức Phật, Đức Phật dựa vào chúng tôi phải dựa vào thực tế của chúng tôi, dựa vào giảng dạy thực hiện pháp luật. Để hiểu những lời dạy của Đức Phật, những lời dạy của Đức Phật nên học cách thúc đẩy việc thực hành những giáo lý này.

Đức Phật có Dhammakaya của mình, và những người chúng ta trong tương lai để cho Phật Pháp cũng phải thông qua Dhammakaya của mình. Để lên trời với mục đích mọi người không trở thành một vị Phật, chỉ có cái chết là con đường cứu trợ chỉ có Đức Phật. Đức Phật đường, đầu tiên phải Bồ Tát. Cái gọi là Bồ Tát, là để có những sắp xếp chỗ ngồi, niệm Phật để cho mọi người, để mọi người sinh ra từ niềm tin vào Phật Pháp, Đức Phật tạo ra sự ngưỡng mộ.

Chúng ta biết rằng Đức Phật nói bốn mươi lăm năm, Lục Tổ của Thiền nói Lisheng ba mươi bảy tải lên, Hòa thượng Maha Kassapa, Ananda, Long Thọ Tuas, Rolls-Royce và nhiều hơn nữa con trai Hòa Thượng Hongren vv của Phật, nói rằng thế giới để sống theo Niết Bàn. Đây là một lời rao giảng con đường dài và khó khăn. Tôi không tin rằng "việc tốt," hạ vũ khí của họ thời điểm này, là để cho lòng từ bi của mình, nhưng nếu không có sự giác ngộ Zhufashixiang để thực hành cái chết nỗ lực cứu trợ, vẫn chưa thấy Đức Phật. Đức Phật câu thần chú có thể trở thành một tự Lohan, nhưng Lohan thực sự, sau khi tất cả, sẽ trở lại nhỏ đến lớn, chất béo Đại thừa tâm trí, con đường Bồ Tát.

Đó là, nó không trở thành Đức Phật giác ngộ, có nghĩa là, nó không thấy đường. "A Di Đà Kinh" cho biết, không thể để đối phó với rễ ít ỏi và tốt ít ỏi của các cạnh của Crawford, tái sinh trong thiên đường. Đức Phật nói là không nhìn thấy được, đề cập vô hình. Nói rằng ông có thể nhìn thấy, là bởi vì khi bạn thức, bạn sẽ thấy Phật, vì Đức Phật là chính mình. Những người hiểu được nguyên tắc này có thể trở thành con trai của Đức Phật. Đức Phật là phải chấp nhận những lời dạy của con trai của Đức Phật, những lời dạy bảo của Đức Phật, và giáo lý như vậy được thông qua sau đó.

Phật ở đâu? Chúng ta hãy vứt bỏ hình ảnh, từ bỏ phím tắt, xuống trái đất rao giảng bắt tay vào con đường này, từng bước Padmasambhava. Chúng ta hãy mở rộng cánh Bát Nhã Ba La Mật, bay lấp lánh bờ. Đức Phật đã có!