佛陀在哪裡 (C068 中華印經協會)

부처님 Wuzhe가 Duanchu 트러블 방법 멘토를 가르치는 지혜와 미덕 성공적인 학교입니다. 어디 부처가 할 찾을 수 있습니까?

부처님은 어디?

부처님의 가르침에서, 부처님의 가르침.

그는 내 사람 연기의 가르침을 따르지 않는 사람들이, 그 멀리 나로부터 여전히 나와 함께하지만, 저와 사라에 따라됩니다 말했다. 그는 멀리 나에게서 있었지만 당신이 내 옆에 여전히,이 가르침에 따라 행동합니다. 우리가 부처님을 말할 때 부처님의 열반 후, 이미 부처님의 살을 의미하지 않습니다.

"부처님은"단어 "의식"의 대명사가되었다. 부처님 자연은 더 이상 살 수 있지만 의식이다. 아무도 불가능 심지어 꿈, 명상하고, 명상, 다시 부처님의 살을 볼 수 있습니다. 부처님을 보지 못한 사람들은 어떻게 부처님의 모습을 알 수 있습니다. 부처님은 세상의 진실을 볼 수 없습니다. 사람들이 부처님을 알려 수없는 좋은 설명은 부처님은 모든 언어의 형태로 표현 될 수 없다.

당신이 부처님을 볼 생각하지만, 플라스틱 회화 수행, 조각 의식에 반영. 폼이 진짜 부처가 없기 때문에 다만, 양식에서 부처님을 찾기 위해, 부처님은 진정한 의식이다. 그래서 의식의 재능은 정말 부처님을 보았다되어 있습니다. 의식은 신체의 부처님입니다, 그래서 그는이 손상되지 않습니다, 영원한 존재이다. 그는 살을 유지하기 위해 음식에 의존하지 않는, 그는 지혜도 두려움이나 질병의 솔리드 바디에 의해 형성되고, 항상 동일합니다. 불상을 파괴하려고 때 제자들에게 "여러분 좋은 친구가 내일 I의 루파가 존재하지 않는,하지만 내 법률 기관은 항상 당신과 함께합니다!"

불상 그가 Dharmakaya 본체의 색보다 더 중요하다는 것이 명백하다. Dhammakaya 부처님은 의식과 행복의 원천입니다. 모든 물질은 Dhammakaya의의 일부, 사람들의 눈을 뜨게하는 데 도움이됩니다. 사람들의 각성을 위해, 하늘과 땅은 노래한다. 각 조약돌, 모든 잎, 법사의 모든 꽃 꽃잎은 "법화경"고 말했다. 이른 아침에, 당신은 창을 열 때, 쏟아져 햇빛 새벽 보았다 Dhammakaya 갑자기 것입니다 당신의 몸 전체. 부처님도 보이지 않는 무색. 그가에 사용하는 곳에서 문제가되지 않습니다 그래서 그는 무색 보이지 않는, 그것은 중요하지 않기 때문에 위치를 이동합니다. 그는 그들이 케이프와 같은 것들의 위에 허영 커버처럼, 그를 가득, 올 곳에서 문제가되지 않기 때문에 어디로 중요하지 않습니다.

부처 자체는 달마의 전체 공백을 채우기, 사방 및 부처에 사람들의 태도, 그는 수십억의 화신 수백, 항상, 독립적이다. 부처님의 수명은 무한합니다.

그래서 붓다는 말했다 : "내 몸은 사람들이 저를 볼 수 있습니다 내 가르침을 이해하고, 나를보고 볼 수 없습니다."우리가 연습에 의존하는 우리에 의존 Dharmakaya 부처님, 부처님을 계속 교육에 의존 법률의 구현입니다. 부처님의 가르침을 이해하기 위해, 부처님의 가르침은이 가르침의 실천을 촉진하기 위해 배워야한다.

붓다는 자신의 Dhammakaya을 가지고 있으며, 미래에 우리들에게 자신의 Dhammakaya을해야합니다 또한 부처님 달마를 표시합니다. 부처가되지 않는 사람들의 목적을 위해 하늘로 승천하기 위해, 죽음 만이 유일한 부처님 구호 도로입니다. 도로의 부처님, 반드시 첫 번째 보살. 소위 보살, 달마에 대한 자신감에서 태어난 사람들은 부처님이 감탄을 생성되도록 명을 표시하는 좌석 배치, 불교의 마음 챙김을하는 것입니다.

우리는 부처님 사십오년가, 선 (禅)의 여섯 번째 대주교가 Lisheng 서른일곱 업로드 말을 말을 알고, 유서 깊은 마하 깟사, 아난다, Nagarjuna 투 아스 (Tuas), 롤스 로이스 등 유서 깊은 마스터 Hongren 등 부처님의 아들, 세계에 살고 말 너바나. 이것은 길고 어려운 도로 설교입니다. 나는 "좋은 행동은,"순간을 자신의 무기를 버리고 믿을 수 없어, 그의 연민을 보여주는 것입니다 만, 여전히 부처 보지 구호 활동의 죽음을 연습하는 깨달음 Zhufashixiang이없는 경우. 부처님의 진언은 자기 로한이 될 수 있지만, 로한은 정말, 결국, 큰, 지방 대승의 마음에 작은으로 보살 경로를 반환합니다.

즉, 그것은 깨달은 부처, 즉, 그것은 길을 볼 수 없습니다되지 않습니다됩니다. "아미타 금강경"은 천국에서 다시 태어 크로포드의 가장자리, 빈약 한 빈약 한 좋은 뿌리에 대처하는 것은 불가능 말했다. 부처님이 보이지 않는 눈에 보이지 않는 의미했다. 부처님은 자신 때문에 때 의식, 당신은 부처님을 볼 수 있기 때문에, 자신이 볼 수 있다고합니다. 이 원리를 이해하는 사람들은 부처님의 아들이 될 수 있습니다. 부처는 부처의 아들, 부처님의 유지 보수 가르침, 그리고 나중에 전달 같은 가르침의 가르침을 받아 들일 것입니다.

부처님 어디에 있습니까? 우리가이 경로 단계 Padmasambhava에 의해 단계에 착수 설교 지구에 이르기까지, 환상을 버리고 바로 가기를 포기하자. 우리가, 반야 Paramita 날개를 확장 해안 빛나는 날아 보자. 부처님이 있었다!