คำอธิษฐานที่ดีที่สุดที่เลือกจากหนังสือและซุนนะฮah
ได้รับการร้องขอจากอัลกุรอานและซุนนะฮ
คำอธิษฐานเลือกสรรและสิ่งที่ดีที่สุดของหนังสือและซุนนะฮ
คุณธรรมแห่งการวิงวอน:
ครั้งแรก:
Al-Tirmidhi (3373) เล่าเรื่องจาก Abu Abu Hurayrah ว่าเขาพูดว่า: ผู้ส่งสารของอัลลอฮ peace (สันติภาพและพรจากอัลลอฮ be มาหาเขา) กล่าวว่า:“ ผู้ที่ไม่ขอให้อัลลอฮ angry โกรธ”
Tirmidhi กล่าวว่า: "นี่เป็นสิ่งที่หายไปและเรารู้ได้จากใบหน้านี้เท่านั้น"
มันถูกจัดว่าเป็น Hasan โดย al-Albaani ใน Saheeh al-Tirmidhi
มันถูกบรรยายโดย al-Hakim ใน Mustadrakah (1806)
นี่คือ hadeeth ของ saheeh al-Asnad เพราะ Abu Saleh al-Khuzi และพ่อของ mullah เปอร์เซียไม่ได้พูดถึงบาดแผลเมื่อเขาได้รับบาดเจ็บ
ดูอัลคามิลของอิบันอูเดย์ (7/294) บาดแผลและการแก้ไขอิบันอาบูฮัต (9/393) และดุลการชำระเงิน (4/538)
hadeeth ของ hadeeth เกี่ยวกับความโง่เขลาของ Abu Saleh นี้ไม่เพียง แต่จะเห็นได้โดย Abu al-Maleh และมีเพียง hadeeth นี้และไม่น่าจะเป็นเอกลักษณ์
Ibn Taher กล่าวว่า: "บรรยายโดย Abu al-Melih จาก Abu Saleh จาก Abu Huraira Abu al-Melih นี้ไม่ได้เรียกเขาว่าเป็นลูกชายของ Uday ซึ่งอ่อนแอ" นี่คือกระสุนของ al-Hafiz โดย Ibn Taher (4/2403)
โปรดดู:, "Fatwas modern" ของความครอบคลุม (1/193) ที่ครอบคลุม, "Musnad Ahmed," I message (15/438), ผู้สืบสวนเชิงอรรถ
ประการที่สอง:
บนสมมติฐานของความถูกต้องนี้บ่งชี้ว่าการอธิษฐานของพระเจ้าและคำถามของเขาเป็นหน้าที่ในประโยคเพื่อให้ผู้ที่ละทิ้งคำอธิษฐานของพระเจ้าโดยรวมพระเจ้าทรงโกรธพระองค์เพราะเขาละทิ้งการนมัสการอันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นการวิงวอนและเพราะรู้สึกถึงความเย่อหยิ่งและอ้างว่าเขาไม่ต้องการพระเจ้า ถึงเขา
Ibn al-Qayyim (ขอให้อัลลอฮ have ทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า
18 นี่คือข้อบ่งชี้ว่าความพึงพอใจของเขาอยู่ในคำถามและการเชื่อฟังของเขาและถ้าพระเจ้าพอพระทัยเขาจะได้รับพรและมาและความดีทั้งหมดอยู่ในใจของเขา
เขายังพูดอีกว่า:
“ และความโกรธเป็นเพียงการออกจากหน้าที่หรือการกระทำที่ต้องห้าม” จบคำพูดจากความเข้าใจ (หน้า 352)
Al-Qari (อัลลอฮ may ขอทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า
"เพราะออกจากคำถามที่คุณเติบโตและจ่ายยาและนี้ไม่ได้รับอนุญาตสำหรับทาส. Tibi กล่าวว่าเพราะพระเจ้าทรงรักที่จะขอความโปรดปรานของเขาไม่ได้ขอให้พระเจ้าทรงเกลียดชังและสหรัฐอเมริกาเป็นศัตรูเกลียดเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้" เสร็จ Mirqaat (4/1530)
ที่สาม:
จากพระพิโรธของพระเจ้าพระเจ้าทรงทรมานเขา แต่ให้อภัยเขาด้วยเหตุผลเช่นการกลับใจและการให้อภัย .. และอื่น ๆ
Ibn al-Qayyim (ขอให้อัลลอฮ have ทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า
"อัลกุรอานที่เต็มไปด้วยความทรงจำของความไม่พอใจของเขาและความโกรธเหนือศัตรูของเขาและสูตรนี้รายการของความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นและคำสาปแช่งที่ไม่ได้ไม่พอใจเป็นความทุกข์ทรมานเหมือนกันและสาปแช่งพวกเขาเป็นผลของความไม่พอใจความโกรธและความ Mujbhma และนี่แตกต่างระหว่างพวกเขาเป็นผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: (และผู้ใดฆ่าผู้ศรัทธาโดยจงใจการตอบแทนของเขาก็คือนรกที่จะพำนักอยู่ในนั้น และอัลลอฮ์ก็ทรงโกรธและสาปแช่งเขาและเตรียมพร้อมสำหรับการทรมานครั้งใหญ่ (อัลนิสา '/ 93) เขาแยกระหว่างการทรมานความโกรธและการสาปแช่งของเขา , เป็นแต่ละคนไม่ได้อื่น ๆ . "End quote
ที่สี่:
อาหมัด (10 749) ที่พระศาสดา, สันติภาพพวกเขากล่าวว่า: (ไม่มีมุสลิมเรียกร้องที่จะเชิญที่ไม่มีบาปหรือขาดของความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่พระเจ้าทรงทำให้เขาเป็นหนึ่งในสามสิ่ง: ทั้งเร่งการโทรของเขาและทั้งในร้านเขาในปรโลกหรือหันเหความสนใจของเขาจาก เขากล่าวว่า: "อัลลอฮ is เป็นมากกว่า" เขาถูกจัดว่าเป็นซาฮีห์โดยอัล - อัลบานีในซาฮีห์อัล - ทาร์ฮีกีบและอัล - ตาเรเรบ
The Continental กล่าวว่า:
“ ดังนั้นเราจะทวีคูณ”: นั่นคือจากคำอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่และผลประโยชน์ของมัน
Ibn Allan (ขอให้อัลลอฮ may ทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า
"(ถ้าเรามีมาก) เช่น: หากคำเชิญอื่น ๆ นอกเหนือจากที่กล่าวไว้ตอบมากกว่าคำถามการกุศลอัลดรินทร์ที่จะได้รับสัญญาที่ไม่ได้ทิ้งไว้
ผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ peace (สันติภาพและพรของอัลลอฮ be จงอยู่กับเขา) กล่าวว่า“ หากผู้ใดปรารถนาให้ท่านเพิ่มพูนเขาก็ถามท่านว่าอาซ์อัลลอฮ Lord และอัลลอฮ Lord” บรรยายโดยอิบันฮิบบานัน (150): คนของเขาเป็นคนที่ใช่ จัดเป็น saheeh โดย al-Albaani ใน al-Silsilah al-Saheehah, 1868