الدعاء المستجاب من الكتاب والس

Najlepiej wybrane suplikacje z Koranu i Sunny

Suplikacja otrzymana od Koranu i Sunny

Wybrane modlitwy i najlepsze z książki i Sunny

Zaleta suplikacji:

Po pierwsze:

Al-Tirmidhi (3373) opowiedział z Abu Hurayrah, że powiedział: Wysłannik Allaha (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „To on nie prosił Allaha, by się rozgniewał”.

Tirmidhi powiedział: „To czyni i wiemy to tylko z tej twarzy”.

Został sklasyfikowany jako al-Albaani w Saheeh al-Tirmidhi.

Opowiedział o tym al-Hakim w Mustadrakah (1806).

To są hadisowie Sahee al-Asnada, ponieważ Abu Saleh al-Khuzi i ojciec perskiego mułły nie wspomnieli o ranie, kiedy został ranny.

Patrz al-Kamil z Ibn Uday (7/294), Rana i poprawka Ibn Abu Hatim (9/393) oraz Bilans umiaru (4/538).

Hadeici hadisów o głupocie Abu Saleha, nie widzi tego tylko Abu al-Maleh, i ma tylko to hadesy, i taka prawdopodobnie nie jest wyjątkowa.

Ibn Taher powiedział: „Opowiadany przez Abu al-Meliha, z Abu Saleha, z Abu Hurairi. Ten Abu al-Melih nie nazwał go synem Udaya, który jest słaby”. Oto amunicja al-Hafiza autorstwa Ibn Tahera (4/2403).

Patrz: „Fatwas modern” ciągu (1/193) kompleksowe, „Musnad Ahmed”, I wiadomość (15/438), badacze przypisów.

Po drugie:

Ten hadis, przy założeniu jego autentyczności, wskazuje, że modlitwa Boża i jego pytanie są obowiązkiem w zdaniu, więc każdy, kto w ogóle opuścił Bożą modlitwę, Bóg jest zły na niego, ponieważ opuścił to wielkie uwielbienie, które jest błaganiem, i ponieważ odczuwa jego arogancję i twierdzenie, że nie potrzebuje Boga Do niego.

Ibn al-Qayyim (oby Allah zlitował się nad nim) powiedział:

18 Wskazuje to na to, że jego zadowolenie dotyczy pytania i posłuszeństwa, a jeśli Pan się upodobał, będzie błogosławiony i przyjdzie, a wszelka dobroć będzie w jego sercu.

Powiedział także:

„A złość służy tylko porzuceniu obowiązku lub czynu zabronionego” Koniec cytatu ze zrozumienia (s. 352)

Al-Qari (niech Allah zlituje się nad nim) powiedział:

„Ponieważ pozostawiając pytanie rosną i dozowania, a to nie jest dopuszczalna dla niewolnika. Tibi powiedział, bo Bóg kocha prosić o łaski, nie pytał Bóg nienawidzi, a Stany Zjednoczone wrogość gardzili nim nieuchronnie” zakończył Mirqaat (4/1530)

Po trzecie:

Przed gniewem Boga Bóg go torturował, ale aby mu wybaczyć z takiego powodu, jak pokuta i przebaczenie ... I tak dalej.

Ibn al-Qayyim (oby Allah zlitował się nad nim) powiedział:

„Koran jest pełen wspominania swojego oburzenia i złości na swoich wrogów, a ten przepis lista jej, w konsekwencji cierpienie i przekleństwo, a nie oburzenie jest taka sama męka i przekleństwo; są one efektem niezadowolenia, gniewu i Mujbhma, a to odróżnia je jako Wszechmocny powiedział: (A kto zabije wierzącego celowo, jego nagroda jest Piekło do przestrzegania w niej I Bóg rozgniewał go i przeklął, i przygotował dla niego wielką udrękę (Al-Nisa '/ 93). , Pozwól każdy jest inny. „Koniec cytatu.

Po czwarte:

Ahmad (10 749), że Prorok, pokój z nim, powiedział: (Nie muzułmanin zwraca zaprosić gdzie nie ma grzechu lub zerwanie więzi rodzinnych, ale Bóg dał mu jedną z trzech rzeczy: albo przyśpieszyć jego wezwanie i albo czeka go w zyciu, albo odciągnąć go od Powiedział: „Allah jest więcej”.

Continental powiedział:

„Dlatego pomnożymy się”: to znaczy z wielkiej modlitwy i jej dobrodziejstw.

Ibn Allan (oby Allah zlitował się nad nim) powiedział:

„(Jeśli nas obfituje) tj .: jeśli zaproszenie inne niż to, co zostało powiedziane, zostało udzielone, więcej niż charytatywne pytanie Aldarin, aby uzyskać obietnicę, która go nie opuszcza.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Jeśli ktoś chce, abyście wzrastali, to pyta swego Pana Azza i Allaha.” Opowieści Ibn Hibbaan (2403) i Tabarani w al-Awsat (2/301) (150): Jego ludzie są właściwymi ludźmi. Sklasyfikowany jako saheeh przez al-Albaani w al-Silsilah al-Saheehah, 1325