Shan State Buddhist University

SSBU combineert traditionele boeddhistische studies uit Myanmar en andere landen.

In overeenstemming met het motto van de universiteit, bhāsaye jotaye dhammaṃ (de Visākha-sutta, AN 4.48 en SN 21.7, en de Mahāsutasoma-jātaka (nr. 537)), 'om in dialoog te gaan en de fakkel van de Dhamma hoog te houden', is het onze visie om een ​​levendige, liberale Theravada-instelling te creëren voor toekomstige generaties. Onze visie is gebaseerd op de oprichting van grote onderwijsinstellingen in Zuid-Azië, meer dan anderhalf millennia geleden. Het beroemde Nālandā-instituut (de 5e – 12e eeuw GT), samen met vier andere grote instellingen - Vikramashila, Somapura, Odantapuri en Jaggadala - speelden een sleutelrol bij het bijdragen aan de ontwikkeling van een rijke, diverse boeddhistische wetenschap en bij het verspreiden van de Dhamma naar andere delen van Azië en mogelijk daarbuiten. Deze boeddhistische instellingen, die vaak worden gekarakteriseerd als de vroegste universiteiten, hadden onderling nauwe intellectuele banden en werkrelaties; ze bereikten hun hoogtepunt onder de Pala-dynastie, dwz de 8e-12e eeuw CE.

Geïnspireerd door ons motto, streven we ernaar om samen te werken met diverse gemeenschappen in Myanmar en daarbuiten om de Dhamma te bestuderen en te koesteren ten behoeve van onszelf en anderen. In de praktijk betekent dit dat het ons langetermijndoel is om Theravada Tipiṭaka te gebruiken als de belangrijkste bron van wijsheid en om (1) rigoureuze, aanpasbare educatieve programma's en (2) sociaal geëngageerde activiteiten en programma's te bieden ten behoeve van onze diverse gemeenschappen en van de rest van de wereld. We zijn ervan overtuigd dat we door dergelijke programma's en betrokkenheid bij de rest van de wereld allemaal in staat zouden zijn om de leer en beoefening van de Boeddha in onszelf te koesteren en erop voort te bouwen ten behoeve van anderen.

We bestuderen traditionele meditatietechnieken in Myanmar en we bestuderen ook uit de canonieke teksten, daarnaast kijken we ook naar de nieuwste onderzoeksresultaten over meditatie. Dit gaat over compassiemeditatie. Hoe doen we dat? De manier waarop we het doen is, we leggen de nadruk op schrijven, voornamelijk in Azië, we zijn onze vroegere boeddhistische traditie in Nalanda kwijtgeraakt. Nalanda legde de nadruk op schrijven en lezen, weet je, ouderejaarsstudenten moesten een tekst samenstellen bij Nalanda, en daarom produceerden ze zoveel teksten, zoveel goede boeken. Helaas behouden veel Aziatische universiteiten deze schrijfcultuur niet. Desalniettemin handhaaft Oxford University, die 700 jaar na de Nalanda ontstond, nog steeds deze schrijfcultuur, veel essays schrijven. Dus hier, op onze universiteit, proberen we dat te implementeren, we leren studenten hoe ze dit soort academische boeken moeten lezen. Dit wordt uitgegeven door Oxford University Press, uitgegeven door Cambridge University Press. We leren ze hoe ze deze teksten moeten lezen en begrijpen en produceren dan eerst een samenvatting, dan een essay, dan een groter essay dat we cursussen noemen, en dan nog een groter stuk, een groter stuk schrijven dat we onafhankelijk studieonderzoek noemen waarin studenten, oké, een student moet zijn of haar eigen onderwerp en ook een voorstel bedenken. We beoordelen alles, we beoordelen het voorstel en we beoordelen ook het essay en tot slot moeten ze voor postdoctorale studenten een scriptie schrijven. Dus dit is hoe we onze studenten op een progressieve manier begeleiden, weet je, om schrijven onder de knie te krijgen, natuurlijk, schrijven en lezen, weet je, je kunt ze niet scheiden. Je moet ze dus leren hoe ze deze boeken academisch moeten lezen, in het Pali en in het Engels. Dus, als dit is wat je zoekt, welkom op onze universiteit.