Shan State Buddhist University

SSBU は、ミャンマーやその他の国の伝統的な仏教研究を組み合わせています。

大学のモットーであるbhāsaye jotaye dhammaṁ (Visākha-sutta、AN 4.48およびSN 21.7、およびMahāsutasoma-jātaka (No. 537))「対話し、ダンマの灯火を維持する」に従って、私たちのビジョンは、将来の世代のために活気に満ちたリベラルな上座部教育機関を創設することです。私たちのビジョンは、1500 年以上前に南アジアに設立された大規模な教育機関に基づいています。有名なナーランダ機関 (西暦 5 ～ 12 世紀) は、他の 4 つの大きな機関 (ヴィクラマシラ、ソーマプラ、オダンタプリ、ジャガダラ) とともに、豊かで多様な仏教学の発展に貢献し、ダンマをアジアの他の地域、さらにはそれを超えて広める上で重要な役割を果たしました。これらの仏教機関はしばしば初期の大学として特徴づけられ、相互に密接な知的つながりと協力関係を持っていました。それらはパーラ王朝時代、つまり西暦8世紀から12世紀にかけて最盛期に達しました。

私たちのモットーを踏まえ、私たちはミャンマー内外の多様なコミュニティと協力して、自分自身と他者の利益のためにダンマを学び育てることを望んでいます。実際には、これは、私たちの長期的な目標が、上座部ティピタカを知恵の主な源として使用し、(1) 厳密で順応性のある教育プログラム、(2) 多様なコミュニティとより広い世界の利益のために社会参加型の活動やプログラムを提供することを意味します。私たちは、このようなプログラムやより広い世界との関わりを通じて、私たち全員が仏陀の教えと実践を自分の中に育み、それを他の人々の利益のために築くことができると強く信じています。

私たちはミャンマーの伝統的な瞑想テクニックを研究し、正典からも学び、さらに瞑想に関する最新の研究結果にも目を向けます。これは慈悲の瞑想についてです。どうやってそれを行うのでしょうか？私たちのやり方は、主にアジアで、ナーランダーでの初期の仏教の伝統を失ったため、書くことに重点を置いています。ナーランダは書くことと読むことを重視していました。上級生はナーランダでテキストを編纂しなければなりませんでした。そのため、彼らは非常に多くのテキスト、非常に多くの良い本を生み出しました。悲しいことに、アジアの大学の多くはこの執筆文化を保存していません。それにもかかわらず、ナーランダの 700 年後に設立されたオックスフォード大学は、今でもこの執筆文化、つまり多くのエッセイを書いている文化を維持しています。そこで、私たちの大学ではそれを実践しようとして、学生にこの種の学術書の読み方を教えています。これはオックスフォード大学出版局から出版され、ケンブリッジ大学出版局から出版されています。私たちは、これらのテキストを読んで理解する方法を教え、それから最初に要約を作成し、次にエッセイ、そしてコースワークと呼ばれるより大きなエッセイ、そしてさらに大きなもの、独立研究研究と呼ばれるより大きな文章を作成する方法を教えます。そこでは、学生は自分でトピックと提案書を考え出す必要があります。私たちはすべてに採点し、提案書にも採点し、エッセイにも採点し、最後に大学院生には論文を書かなければなりません。このようにして、私たちは生徒たちを進歩的な方法で、ライティング、もちろんライティングとリーディングをマスターできるように指導しています。これらを分離することはできません。したがって、これらの本の読み方を学術的に、パーリ語と英語で教える必要があります。これがあなたが探しているものであるなら、私たちの大学へようこそ。