Terjemah Harta Haram

Contiene varios tipos de distribución de activos según la ley islámica

DEFINICIÓN DE PROPIEDAD HARAM:

Lo que se entiende por activos ilegales es cualquier propiedad obtenida de un camino que está prohibido por la Shari'a [1]

FACTORES QUE CAUSAN QUE EL ACADÉMICO SE VUELVA ILEGAL Y EL RESULTADO ES PROPIEDAD HARAM

Hay 3 factores que causan un contrato inválido para que el resultado se convierta en propiedad ilícita, a saber: usura, gharar y zhulm.

Ibnul Qayyim Rahimahullah dijo: "Un contrato que no contiene elementos de gharar, usura y zhulm es imposible de prohibir por Shari'at [2]"

Ibn Utsaimin Rahimahullah también dijo: "Los factores que causan la prohibición de muamalat son la usura, el zhulm y el gharar" [3].

A continuación se explicará brevemente el significado de los factores que hacen que muamalat se prohíba.

1. Riba

En el lenguaje, usura significa aumentar, mientras que según el término usura es agregar una carga al deudor, o agregar una medida al intercambiar 6 mercancías (a saber, oro, plata, trigo, poesía, dátiles y sal) de la misma tipo, o intercambiando oro por plata y comida por comida sin dinero en efectivo.

Riba se divide en

• Riba Dain: Riba cuyo objeto es la adición de deuda • Riba Ba'i: Riba cuyo objeto es un contrato de compraventa.

2. Gharar

En el idioma, gharar significa riesgo, engaño y arrojarse uno mismo o la propiedad al abismo de la destrucción. En términos de gharar es comprar y vender sin un final claro. Algunos Ulama lo definen como una compraventa cuyas consecuencias están entre el estar y el no estar.

Tipos de gharar que están prohibidos:

a. La proporción (porcentaje) de gharar en el contrato es grande. Si la proporción (porcentaje) de gharar en un contrato es muy grande, este contrato está prohibido. Al-Baji dijo: "Gharar en grandes cantidades, es decir, la proporción en el contrato es demasiado grande para que la gente diga que esta compraventa es una compraventa de gharar".

b. La existencia de gharar en el contrato es fundamental.

Si la existencia de gharar en el contrato es el objeto del contrato, entonces este contrato se vuelve ilegal. Ibn Qudamah Rahimahullah dijo: “Gharar contenido en un contrato cuyo estatus como seguidor está permitido…. tales como: venta de cabras lactantes (la venta de leche en bolsas de leche animal contiene elementos de gharar, pero está permitido porque su estado es solo como participante en la transacción), ganado preñado (la venta del feto en el estómago de su madre contiene gharar, pero es permisible porque su estatus es solo como participante en la transacción)….. y no es permisible si se vende por separado (como vender solo fetos de ganado que todavía están en el estómago de su madre)”

C. Los contratos que contienen gharar no están incluidos en los contratos que necesitan muchas personas.

Está permitido celebrar un contrato que contenga gharar si muchas personas necesitan el contrato, mientras que si es al revés, el contrato se vuelve ilegal. Imam Nawawi dijo: "Si un contrato que contiene gharar es muy importante, si está prohibido, complicará enormemente la vida humana, entonces el contrato está permitido".

d. Gharar que se produce en los acuerdos de compra y venta.

Está permitido celebrar un contrato que contenga gharar si el contrato ocurre en una concesión/testamento, mientras que los contratos de compra y venta están prohibidos.