சிலம்பின் கதை - சிலப்பதிகாரம்

সিলাম্পুর কারণেই গল্পটি হয়ে ওঠে সিলাপাথিকারম।

তামিলের রামায়ণ ভারতহমের গদ্যগ্রন্থের মতো শিলাপথিকর্মের পক্ষে লেখার জন্য আর কেউ এগিয়ে আসে নি। এটি গদ্য পূর্ণ করে।

এর বৈশিষ্ট্যটি হ'ল: এটি মূল পাঠ্যের সাথে সামান্য অমিল।

এবং “সিলাপথিকর্মমা” গল্পটি অনেকের কাছেই পরিচিতি পেয়েছিল। মহাকাব্যটি জানা থাকলেও ভিতরে সমস্ত খবর জানার সম্ভাবনা নেই। এটি সমস্ত খবর নিয়ে আসে: আপনাকে আরও ভালভাবে জানতে সহায়তা করে।

এটি একটি "জাতীয় মহাকাব্য" - যা তামিল এবং লোকের জীবনকে আলোকিত করে। এগুলি হ'ল তামিল জনগণের উচ্চ নীতিগুলি, যা রাজনৈতিক জীবনের আদর্শ, নারীত্বের উত্থান এবং নৈতিকতার প্রতি বিশ্বাস। এর মধ্যে কিছু ক্ষমতায়িত বোধ করে। এইভাবে এটি "তিরুক্কুরাল" বলা যেতে পারে। চিলাপ্পাদিকারাম তিরুক্কুরালের একটি সম্প্রসারণ।

তিরুক্কুরাল বার্তাগুলির সম্পাদক তার বক্তব্যে তিনি বলেছেন। কাল্পনিক চরিত্রগুলির মাধ্যমে এটি উপলব্ধি করে। তিরুক্কুরালের মতো এই মহাকাব্যটি তামিল দাতব্য নীতিগুলি ধরে রাখা।

গদ্য পাঠ করার সময় ভাষাতত্ত্ব ঘটে না; ব্যাখ্যার দরকার নেই। আজকের তামিল রীতিটির একটি স্পষ্ট প্রবণতা রয়েছে; সংস্কৃত শৈলীর লেখকরা লিখছেন। "ভাস্কর নদী" নামে তামিল সাহিত্যের রচনার রীতিটি পুরাতন, এবং আজ এটি খাঁটি এবং সাধারণ। এটিও উল্লেখ করা উচিত যে এই বইটি অতিরিক্ত বিশেষ।

জনাব কাঁচা। শ্রীনিবাসন স্যারকে ধন্যবাদ ...