Surah An-Nisa (سورة النساء) wi

An-Nisa'（阿拉伯語：ٱلنِّسَاءAn-Nisā“，“婦女”）是《古蘭經》的第四部古蘭經

An-Nisa'（阿拉伯語：ٱلنِّسَاء An-Nisāʾ，“婦女”）是《古蘭經》的第四章（蘇拉），共有176節經文（āyāt）。標題源自整章中對婦女的大量引用，包括4:34和4：127-130節。

內容和背景：

麥地那（Madani / Madni）古蘭經旨在概述穆斯林可以接受的行為，以保護新成立的穆斯林社區。它說明了《古蘭經》作為權威法律來源的作用及其塑造社區的能力。 《古蘭經》旨在剷除在穆斯林社會中不再被視為道德的異教阿拉伯社區的較早實踐。例如，該古蘭經中有關與孤兒女孩公平相處的部分（4：2-4）論述了伊斯蘭之前阿拉伯人與孤兒女孩結婚以佔有其財產的做法。

推脫（指4:48和4：116）被認為是最難以置信的形式，在《古蘭經》中被認為是上帝不會赦免的唯一罪過。

從主題上講，“an-Nisā”不僅解決了對婦女的關注，而且還討論了繼承權，婚姻法，如何與兒童和孤兒打交道，法律慣例，聖戰，穆斯林社區與“書中人”之間的關係，戰爭及其作用耶穌是先知，而不是基督徒宣稱的上帝之子。此外，在討論戰爭時，這章經文鼓勵穆斯林社區為戰爭中的弱勢群體而戰，如4:75所示：“為什麼不為上帝的聖工而戰，為那些被壓迫的男人，女人和兒童哭泣， “主啊，把我們從這個鎮壓人民的小鎮上救出來！靠你的恩典，給我們一個保護者，給我們一個助手！”？古蘭經解決了早期穆斯林社區所面臨的眾多問題，並回應了該社區所面臨的挑戰。由於《古蘭經》中涉及的問題多種多樣，而且《古蘭經》的篇幅很長，因此很難分為文學結構。但是，根據對《古蘭經》各部分主題的研究，AmīnAhsanIslāhī將《古蘭經》分為三個主題部分：社會改革，伊斯蘭社區及其反對者和結論。 Mathias Zahniser提出了另一種方法來查看此古蘭經的結構。他聲稱，這部古蘭經的中心主題是向基督徒致辭。他根據對平行，重複和環組成等裝置的蘇拉特結構的檢查得出了這一結論。但是，卡爾·恩斯特（Carl Ernst）承認，在這種類型的結構分析中，需要做更多的工作才能更全面地了解這種廣泛的敘事形式。

在《古蘭經》（《古蘭經》 /《古蘭經》 /《古蘭經》 /《古蘭經》）和《女人》中，阿米娜·瓦杜德將《古蘭經》的解釋分為三類：傳統，反應性和整體性。一種適用於《古蘭經》的解釋的類型4極大地影響了人們對穆斯林社會中婦女角色的看法。採用第三種方法時，整體方法可以使女權主義閱讀《古蘭經》，這與《安尼薩》特別相關，並且可以重塑對《古蘭經》的理解。

註釋

詩4：3

另請參閱：伊斯蘭教中的婚姻，伊斯蘭教中的一夫多妻制以及您的右手所擁有的

4：3如果您擔心自己不能公正地對待孤兒女孩，那就嫁給您選擇的（其他）兩個，三個或四個女人。但是如果您擔心自己不能公正地與他們打交道，那麼您的右手只擁有一個或多個（俘虜和僕人）。那更接近於阻止你進入塔烏魯。：4：3

馬穆魯克時代的學者伊本·卡希爾（Ibn Kathir）的“解釋”（塔夫西里）中詳細介紹了這節經文：

4：3 Ayah命令，如果您擔心自己不能通過娶一個以上的妻子來在兩個妻子之間伸張正義，那就只娶一個妻子，或者只讓女性俘虜滿足自己。