الاذكار للنووي

紀念之書 - 伊瑪目阿布扎卡里亞葉海亞本沙拉夫阿勒納瓦維阿勒迪馬什奇，他於當年去世：676 AH

這本書，正義的裝飾品和好人的口號，稱為 Al-Adhkar - 由 Al-Dimashqi 的 Imam Abi Zakaria Yahya bin Sharaf Al-Nawawi 撰寫，他於當年去世：676 AH/

這本書廣為人知，為每一位上帝的一神論者所需要。

作者簡介：

讚美上帝，獨一的，全能的，全能的，寬恕的，預定的決定者，指揮事物的那一位，將黑夜變成白晝，對值得心靈和眼睛的洞察力，從他的創造中醒來那些選擇了他並將他列入好人中的人，並與他從他的僕人中選擇的人和好，使他成為親密而正義的人之一，在他看來，他使他們成為最受寵愛的人。因此，他們努力滿足他，為決斷的居所做好準備，避免激怒他的事情，提防火的折磨，他們努力服從他，並堅持在傍晚和清晨，當情況不同時，日日夜夜，所以他們的心被光輝照亮。

我讚美他所有的祝福，我祈求他更多的慷慨和慷慨。我見證，除真主外別無他神，偉大的、獨一的、永恆的、永恆的、全能的、智者，我見證穆罕默德是祂的僕人和使者，祂的揀選者，祂的摯愛和祂的朋友，所有受造物中最好的，最可敬的人，願上帝的祝福和平安臨到他和所有先知和使者，以及所有人和所有正義的家人。

然後：

1-全能的上帝，全能的，智者說：{記住我，我會提醒你}[Al-Baqarah：152]全能者說：“我創造精靈和人類只是為了崇拜我”[達里亞特：56]。所以人們知道，當僕人想起世界之主，並專注於從真主的使者——願他安息——使者的主人提到的回憶中時，僕人的狀況會更好或更好.

2- 學者們——願上帝喜悅他們——編纂了許多關於晝夜工作、懇求和紀念的書籍，這些書籍為有知識的人所知道，但它們冗長，帶有傳播和重複的鏈條，從而削弱了那些尋求的人的決心，所以我打算為那些渴望的人提供便利；所以我開始編寫這本書，總結了我提到的那些好奇的目的（1），我在大部分內容中省略了傳輸鏈，因為我提到的偏好是簡短的，因為它是一個主題對於那些不想知道傳播鏈的崇拜者來說，他們討厭它，即使它只縮短到少數人；並且因為其目的是了解 adhkaar，對其採取行動，並闡明其對指導者的影響 (2)。我會提到——全能的上帝——而不是敘述者的鎖鏈，比敘述者更重要的東西，經常被打擾，這是對真實聖訓的解釋，他們的善良，他們的弱點和他們的否認。完美的記憶者，聰明而可靠的伊瑪目，上帝保佑，我將添加一些來自聖訓科學的寶貴東西，法學的微妙之處，語法的任務，靈魂的紀律，以及他們的知識得到保證的禮儀步行者。

3- 我們在：穆斯林聖訓[No.: 2674]，根據艾布胡萊拉的權威——願上帝喜悅他——根據真主的使者的權威——ﷺ——他說：“誰要求指導，獲得與跟隨他的人的工資相似的報酬，並且不會減少他們的任何東西。” 。 [將回答號碼：1606]。

4-所以我想幫助好人，幫助他的道路，參考他，澄清他的行為並指向它，所以我在本書的開頭提到了本書作者和其他照顧者需要的重要章節；又若道友中，有不為人知的，不重視學問的，我提請他注意，說：我們依道友某某的權威敘述，免得他的陪伴值得懷疑。

5- 在這本書中，我將自己限制在作為伊斯蘭教基礎的著名書籍中的聖訓，它們是五個：“Sahih Al-Bukhari”、“Sahih Muslim”、“Sunan Abi Dawood”、“Al-Tirmidhi ”和“Al-Nasa'i”；我還講述了一些其他著名的書籍。

6- 至於 juz' 和 musnads，除了極少數情況外，我不會從他們那裡敘述任何事情，我也不會從眾所周知的弱者起源中提及除了罕見的弱者並解釋其弱點，但我只提到權在它經常（3），所以我希望這本書會是一個可靠的原件。

7- 此外，我沒有從聖訓部分提到，除了這件事很明顯。

8- 靠著最仁慈的上帝，我祈求成功、委託、幫助、指導和維持。促進我所說的善行，堅持榮譽的類型，將我和我所愛的人聚集在他的尊嚴和所有其他方面的快樂中。

9- 上帝足以滿足我和最好的受託人，除了上帝，全能者，智者，上帝的旨意之外，沒有任何力量或力量，除了上帝，沒有力量，我依靠上帝，我堅持上帝，我尋求真主的幫助，我將我的事情委託給真主，我委託他 (4) 誰對我和所有穆斯林，以及他在來世和世界上給予我和他們的一切，因為如果他託付了一些東西，他會保護它，他是最好的保護者。