Faiz Ahmad Faiz

फ़ैज़अहमदफ़ैज़कीशायरी / कविताहिन्दीमें - Faiz Ahmed Faiz บทกวี Ghazals

Faiz Ahmad Faiz เป็นนักปราชญ์ผู้มีอิทธิพลทางด้านซ้ายกวีปฏิวัติและเป็นหนึ่งในกวีที่โด่งดังที่สุดของภาษาอูรดูจากรัฐปากีสถาน ตัวเลขที่เพิ่มขึ้นและสมาชิกที่โดดเด่นของขบวนการนักเขียนก้าวหน้า (PWM) Faiz เป็นสมาชิกลัทธิมาร์กซ์ - คอมมิวนิสต์ซึ่งเป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซียซึ่งได้รับการสนับสนุนมานานและเป็นผู้รับรางวัลเลนินสันติภาพโดยสหภาพโซเวียตใน 2505 แม้จะถูกกล่าวหาว่าเป็นต่ำช้าจากการจัดตั้งทางการเมืองและการทหารบทกวีของ Faiz แนะนำความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของเขากับศาสนาโดยทั่วไปและศาสนาอิสลามโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตามเขาได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณี Sufi ของเอเชียใต้

Faiz ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางจากเมอร์เรย์คอลเลจเซียคอตและบีเอในปี 2474 จากวิทยาลัยรัฐบาลลาฮอร์ อีกสองปีต่อมาเขาได้เป็นอาจารย์ของเขาในภาษาอังกฤษและตามด้วยปริญญาโทในภาษาอาหรับเช่นกัน ขณะที่อยู่ที่เมอร์เรย์คอลเลจเขาเริ่มเขียนบทกวีอีกครั้ง บทกวีของเขาในช่วงเวลานี้แม้ว่าจะเป็นบทกวีที่ลงรอยกันและเกี่ยวกับวิชาสามัญมากขึ้นเช่นความรัก

ในคำพูดของ Faiz "ช่วงเวลาระหว่าง 2463 และ 2473 ประกอบด้วยสถานะของความประมาทความเจริญรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์ซึ่งประกอบไปด้วยขบวนการระดับชาติและการเมืองที่สำคัญการเคลื่อนไหวร้อยแก้วและบทกวีมีองค์ประกอบของความเบาและความคิดและการสังเกตอย่างจริงจัง ……………. ในบรรยากาศนี้ยังมีความประหลาดใจเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของความรัก แต่เรามีเพียงแวบหนึ่งของช่วงเวลานี้เมื่อเรามาถึงจุดสิ้นสุดของความรัก”

หลังจากจบการศึกษาเขาได้ทำงานเป็นวิทยากรเป็นภาษาอังกฤษที่ M. A. O. College ใน Amritsar ในปี 1935 และห้าปีต่อมาเขาเข้าร่วมงานกับ Hailey College of Commerce, Lahore

Faiz มีความเห็นอกเห็นใจอย่างมากสำหรับความทุกข์ทรมานของผู้คน ในขณะที่เขากำลังสอนอยู่ที่ M. A. O. College เขาเป็นมิตรกับรองอาจารย์ใหญ่ Sahabzada Mehmood-uz-Zafar และดร. Rasheeda Jahan ภรรยาของเขา ทั้งคู่เป็นนักสังคมนิยมและผู้รักวรรณกรรมเช่นกัน ภายใต้อิทธิพลของบทกวีของ Faiz นั้นมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ อิทธิพลอื่น ๆ ต่อเขาคือขบวนการนักเขียนของโปรเกรสซีฟ

ในปี 1935 ในลอนดอนนักเขียนบางคนที่มีอุดมการณ์สังคมนิยมตั้งขบวนการนักเขียนก้าวหน้า การเคลื่อนไหวเน้นย้ำความรับผิดชอบของผู้เขียนที่มีต่อการเผยแพร่และส่งเสริมคุณค่าในเชิงบวกสุขภาพดีและยุติธรรมผ่านงานเขียนของเขา Faiz พบว่าตัวเองเห็นด้วยกับมุมมองและเป้าหมายของการเคลื่อนไหวและสิ่งนี้เริ่มต้นใหม่ในอาชีพการเขียนของเขา Faiz ไม่เห็นด้วยกับหลักคำสอนศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะหรือคุณค่าทางศิลปะและสังคมนั้นแตกต่างกัน ความงามไม่ได้มี แต่คุณค่าทางศิลปะ แต่มันก็มีคุณค่าทางสังคมและศีลธรรม ตามบทกวีของ Faiz เป็นการต่อสู้ที่ศิลปะและชีวิตต้องการการมีส่วนร่วมตามความสามารถของตน

คำพูดของเขาอธิบายความรู้สึกของเขาได้ดีอีกครั้ง "ในโรงเรียนนี้บทเรียนแรกที่เราได้เรียนรู้คือการคิดแยกตัวเองจากโลกคือในตอนแรกไม่มีประโยชน์นี่เป็นเพราะประสบการณ์รอบตัวเราส่งผลกระทบต่อเรา แม้จะมีความรักความทุกข์ความเจ็บปวด แต่สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ จำกัด และอ่อนน้อมถ่อมตนการวัดความกว้างใหญ่ของชีวิตคือจักรวาลทั้งหมดดังนั้นความเจ็บปวดจากความรักและความทุกข์ทรมานของเวลาจึงเป็นสอง แง่มุมหนึ่งประสบการณ์

ในบทกวีของเขา Faiz ได้รวมเอาคุณค่าของความงามและความรับผิดชอบต่อสังคมเข้าด้วยกัน ข้อความของเขาถูกฝังด้วยคำพูดที่สวยงามด้วยคุณภาพที่เกือบโหยหา นั่นคือเหตุผลที่บทกวีของ Faiz ไม่เหมือนกับงานเขียนของโคตรของเขาด้วยสไตล์ที่ชัดเจนกว่าน้ำเสียงของเขานุ่มนวลบทกวีของเขาราบรื่นและลื่นไหลไม่เหมือนกับงานของกวีคนอื่นที่มีน้ำเสียงที่แรงกว่า