كتاب

Мысли и впечатления того периода, когда Сайид Кутб жил в тени Корана, который он записал

Мысли и впечатления того периода, когда Сайид Кутб жил под сенью Корана, он записал их в этих шести томах, начиная с вечной истины, которая заключается в том, что Коран является реальностью с непрерывным существованием, подобной Вселенной. Что они оба существуют, чтобы функционировать.

Вселенная во всех своих аспектах все еще движется и выполняет свою роль, которую предназначил ей ее Создатель, и Коран также выполнил свою роль для человечества, и он все тот же, и человек все тот же в своей реальности и в происхождении его природы. Этот Коран - это речь Бога к этому человеку, к тем, к кому Бог обратился с ним. Это речь, которая не меняется. Он обращается к нему к истоку его природы и к истоку его реальности. Поэтому он Необходимо было внимательнее присмотреться, чтобы осознать смысл, заложенный в его сурах и стихах, и осознать скрытую в нем жизненную силу, чтобы получить хранящееся в нем руководство. первая мусульманская община, к которой впервые обратился этот Коран, чтобы жить вместе с ним и представлять его в его истинной человечности, в его реальной жизни и в его человеческих проблемах, а также размышляя о лидерстве Корана, который непосредственное руководство в его повседневных делах и целях.Колледж одинаково, и он видит, как он шаг за шагом берет Коран в свои руки, а затем переходит к исламскому сообществу сегодня, к которому Коран обращается так же, как и первый Группа была обращена к нему Человечество, со всеми его известными характеристиками, имеет способность реагировать на Коран и извлекать выгоду из его лидерства на том же пути.

С этой точки зрения Сайид Кутб видел, что Коран жив и действует в жизни первой мусульманки, и что он может работать в жизни мусульман сегодня, и что Коран сегодня с ними так же, как и завтра, и что это не просто религиозные гимны, далекие от конкретной реальности мусульман, так же, как это не история, которая была написана и передана, а ее эффективность и взаимодействие с жизнью сведены на нет. Человечество.

С этой точки зрения Сайид Кутб уходит в тень Корана, раскрывая его смыслы, интерпретируя его аяты способом, далеким от методов продвинутых имамов толкования, придерживаясь духа и сути их толкований, подражая умы, которые отличались по своей методологии, образу мышления и теоретизированию вопросов и фактов от умов современников передовых имамов толкования. Где он перечисляет суру, идентифицируя ее и количество ее стихов, а также то, является ли она Мекканской или Мединской, что, по его мнению, более правильно.