Dangers of Zina

Kom niet in de buurt van onwettige geslachtsgemeenschap. Het is immoreel, en een slechte weg.

Er is geen twijfel dat Allah swt geschapen zijn schepping om hem te aanbidden en er is geen manier om dat doel te bereiken, behalve door het volgen van de bevelen van Allah swt en Zijn boodschapper en zich af te wenden en distantiëren zich van de verboden. Voor degene die dit doet creëert een weg naar het plezier van Allah swt en dus zijn heer erkent hem vergeving en genade. Door deze, de knecht krijgt toelating tot Jannah en verlossing uit Jahannum. Degene die wil Jannah en succes te bereiken - De weg is duidelijk en bekend. En als deze, het pad van het heil van het Vuur is ook bekend. Want niemand is hieromtrent achteloos met uitzondering van dieren en mensen die kennis hebben van dit of degene die deze kenmerken van de mensen lijkt ontbreken. Dus, Allah swt door zijn immense wijsheid en kennis (die alles omvat) creëerde wegen van goedheid en kwaad. Zo zegt Allah Ta'ala:

 إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا

Inderdaad, Wij leidden hem naar de weg, of hij dankbaar of zijn hij ondankbaar. (Surah Insaan Verse 3)

En Allah vermeldt ook:

وهديناه النجدين

En hebben hem de twee manieren getoond? (Surah Al-Balad Vers 10)

Dus, is het verplicht op de dienaar wijs te zijn en het gebruik van zijn intellect en om te werken voor het pad dat leidt naar het plezier van Allah Subhaanahu Wa Verhevene en dus te Jannah, dat is zo breed als de hemelen en de aarde. En zeker, de Profeet riep de richting van deze met zulke duidelijke woorden dat men niet moet kijken naar tafseer of nadere uitleg, aangezien hij sprak over de weg naar goed en kwaad; dat is Jannah en Jahannum. Zo sprak hij over dat wat deze 2 verblijfplaatsen omringt en riep de knecht van daden die zal leiden tot toelating in Jannah en voorzichtig te zijn en zich afkeren van handelingen (van ongehoorzaamheid), zodat ze kunnen worden gered van het werk van de Brand. Dus de Profeet SAW zei:

 حفت الجنة بالمكاره, وحفت النار بالشهوات

Jannah is omgeven door ontberingen en de Fire is omgeven door verlangens (Sahih Al Jaami)

Vanuit dit perspectief is het de taak van de dienaar die door middel van deze dunya reist om te strijden en oefenen inspanning om zijn heer tevreden te stellen en af ​​te zien verlangens en zonden. Voor degene die zijn verlangens volgt, wordt het een reden voor hem (bediende) betrokken te zijn bij ongehoorzaamheid en (de wegen van) Shaytaan wordt aantrekkelijk voor hem. Als resultaat, is de knecht gedreven door ongehoorzaamheid en begaat zonden in een mate, dat hij achteloos van het kwaad, opdat hij als gevolg zal krijgen voor het voortbestaan ​​van zondigen wordt.

Allah de Verhevene zegt:

فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا

Maar er kwam na hen opvolgers die het gebed verwaarloosd en nagestreefd verlangens; dus ze gaan om het kwaad te ontmoeten (Surah Maryam vers 59)