Қуръони Каримга кўра дуо

Juda manoli kitob

Chaқirish, Nido қilish, istash, ordam sўrash manolarini bildirgan duo, Қuronga kўra bandaning Butun vuzhudi Bilan Alloҳga iltizhosi Ueki imkoniyatlari cheklangan mavzhudod - insonning, ҳamma narsaga қodir Zot қarshisida ozhizlik Bilan munozhot қilishidir. Alloga Iimon Keltirgan Kar Iber Kishining Duo ilishi Bir Kanatikat Fajat Basilar Duoni Sungi

Chora sifatida, Barcza imkoniyatlarni ishga solib, Amalga ўylagani oshmagandan keyingina қўllashi Losimo bўlgan Imkon sifatida kўrishadi. Bundaylar қiyin chiқgach aҳvoldan, boshlariga yana bir mashaққat tushmaguncha Alloҳni od etish ҳaollarining chetidan ҳam ўtmaydi. Ayrim toifa odamlarning Esa duo ҳaқida tushunchalari zhuda yuzaki. Ularning nazdida duo bolalikdan etiboran oilaning oshi uluғ azosi tomonidan ўrgatiladigan zhumlalardir. Bundaylar Duodo Alloҳning borligi, Birligi, buyukligi, ҳamma narsaga қodirligi, bandalarining aҳvolidan ogoҳligi memerah susu, duolarining қabul bўlish-bўlmasligi

ҳақидаги tushunchalarga mutlao ego emaslar. Oldindan od olingan duo қolipidan tashқariga chiқmaydilar. Mazkur kitobimiz mavzusi - Alloҳning Қuron vositasida bandalariga bildirgan duo қilish talimi ҳaқida. Қuron ilmiga kўra duo қilish - Alloҳga boғlanishning Ang oson yўli. Keling Andy, Alloquning Sifatlarini Bir ў Lailyik. Dalam insonga Jon tomirlaridan ҳam yaқin, ҳamma narsani eshituvchi, kўruvchi Zotdir. Insonning қalbidan ўtgan ҳar қanday Fikr Alloҳning nazaridan chetda қolmaydi. Inson Alloҳning ozhiz, Uning ordamiga memerah susu muҳtozh Bandas ekanligini bilib yashas, ​​ҳar memerah susu Alloҳning Bilan Birge ekanligi, қalbida yashiringan zarradek tuyғularidan ҳam bohabarligi, Orzu-niyatlarini Alloҳ yuzaga chiқaraotganini Jurack-yurakdan ҳis қiladi. Shu sababli Inson mudom Alloҳga sendiri Bilan gunoҳlarini, hatolarini etirof etishi, Ўzidan ordam sўrab қalban yuzlanishi Losimo. Buning Axinite қilgan kimsalar Alloҳga қarshi kibrlangan ҳisoblanib, Қuronda buning zhazosi Abad zhaҳannam ekanligi Baon қilingan. Ҳozirgi Kunda ayrim toifa odamlar orasida diққatimizni tortadigan bir ҳolat boron. Boo - boshқa Dwan ibodatlar Kabi Tark etilgan, eskirgan bir Anana sifatida baҳolashdir. Islom ilmlar ҳaқida sўz ketganda ularni birgina eskicha sўzi Bilan almashtirib ishlatishadi. Bundala torus fikrlash Alloҳga eҳtiozhi yўқ, ўzini ҳamma narsaga қodir Deb biluvchi kimsalarga Hawes. Inslonarning Küs қismi ҳayotlarining Boshidan Okiriga

қadar bўlaotgan voқealarni ўzlari wa atroflaridagi odamlarning nazoratida skid Barada Deb ўylaydilar. Shu sababli ўlim Bilan yuzma- tergelincir қolmaguncha Ueki biror falokatga uchramaguncha ўzlaricha Alloҳga duo қilishga eҳtiozh sezmaydilar. Vacants Aslida insonlarning Bari duoga eҳtiozh sezadilar. Faқir wa nochor aҳvolda yashaotgan insonning badavlat insonga қaraganda duoga kўproқ eҳtiozh sezadi Deb ўylash, duo ҳaқida notўғri tushunchaga ego kishilarning Fikri. Ҳamma narsasi boron, Barcza maқsadlariga etishgan kishining duoga ҳech eҳtiozhi yўқ Deb ўylash ҳam notўғridir. Chunki Bundala ҳolda duo қilishning yagona sababi dunovy orzularga erishish bўlib қoladi. Vaҳolanki mўminlar ҳam dunyo, ҳam ohiratlari Uchun duo қiladilar. Duo қiluvchi yuzaga kelgan ҳar қanday ҳolatni, ҳar қanday voқealarni koinotning yaratuvchisi wa ҳokimi bўlgan Alloҳga ҳavola қiladi. Muammolarning echimini topish Uchun intilish, Alloҳga duo қilish, ishlarining hayrli Yakunin Alloҳga ҳavola etish Bilan Birge, sabr қilish ҳam roҳat manbaaidir