Қуръони Каримга кўра дуо

juda manoli kitob

Chaқirish, Nido қilish, istash, ordam sўrash manolarini bildirgan duo, Қuronga kўra bandaning Butun vuzhudi Bilan Alloҳga iltizhosi Ueki imkoniyatlari cheklangan mavzhudod - insonning, ҳamma narsaga қodir ZOT қarshisida ozhizlik Bilan munozhot қilishidir. Alloga Iimon Keltirgan Kar Iber Kishining Duo ilishi Bir Kanatikat Fajat Basilar Duoni Sungi

Chora sifatida, Barcza imkoniyatlarni ishga solib, ўylagani Amalga oshmagandan keyingina қўllashi Losimo bўlgan Imkon sifatida kўrishadi. Bundaylar қiyin chiқgach aҳvoldan, boshlariga yana bir mashaққat tushmaguncha Alloҳni od etish ҳaollarining chetidan ҳam ўtmaydi. Ayrim toifa odamlarning esa duo aқida tushunchalari удаuda yuzaki. Ularning nazdid duo bolalikdan etiboranan everylaning yoshi uluғ azosi tomonidan yrgatiladigan jumlalardir. Bundaylar Duodo Alloҳning borligi, Birliği, buyukligi, ҳamma narsaga қodirligi, bandalarining aҳvolidan pemerahan ogoҳligi, duolarining қabul bўlish-bўlmasligi

ҳақидаги tushunchalarga mutlao ego emaslar. Aldindan Yed Olingan Duo қ Lipidan Tashқariga Chiқmaydilar. Mazkur Kitobimiz maususi - Alloҳning Gurjon vositasid bandalariga bildirgan duo қilish talimi ҳaқida. Kuron Ilmiga Kura Duo Kilisch - Alloga boғlaniнингnging Ang Oson yўli. Keling Andy, Alloҳning Sifatlarini Bir ў Lailyik. Dalam insonga jon tomirlaridan Gam Ianin, Gamma Narsani Eshituvchi, Kuruvchi Zotdir. Insonning Albidan ўtgan ҳar қanday fikr Alloing nazaridan даda Polmaydi. Inson Alloҳning ozhiz, Uning ordamiga pemerahan muҳtozh Bandas ekanligini bilib yashas, ​​ҳar memerah susu Alloҳning Bilan Birge ekanligi, қalbida yashiringan zarradek tuyғularidan ҳam bohabarligi, Orzu-niyatlarini Alloҳ yuzaga chiқaraotganini Jurack-yurakdan ҳis қiladi. Shu sababli inson mudom Alloҳga sendiri Bilan gunoҳlarini, hatolarini etirof etishi, Ўzidan ordam sўrab қalban yuzlanishi Losimo. Buning Axinite қilgan kimsalar Alloҳga қarshi kibrlangan ҳisoblanib, Қuronda buning zhazosi Abad zhaҳannam ekanligi baon қilingan. Ҳozirgi Kunda ayrim toifa odamlar orasida diққatimizni tortadigan bir ҳolat boron. Bu - duoni bosha ibodatlar kabi tark ethylgan, buku sketsa bir anan sifatida bakolashdir. Islom ilmlar ҳaқida sўz ketganda ularni birgina eskicha sўzi Bilan almashtirib ishlatishadi. Bundala torus fikrlash Alloҳga eҳtiozhi yўқ, ўzini ҳamma narsaga қodir Deb biluvchi kimsalarga Hawes. Inslonarning Küs қismi ҳayotlarining Boshidan Okiriga

қadar bўlaotgan voқealarni ўzlari wa atroflaridagi odamlarning nazoratida skid Barada Deb ўylaydilar. Shu sababli ўlim Bilan yuzma- selip қolmaguncha Ueki biror falokatga uchramaguncha ўzlaricha Alloҳga duo қilishga eҳtiozh sezmaydilar. Kosong Aslida insonlarning Bari duoga eҳtiozh sezadilar. Faқir wa nochor aҳvolda yashaotgan insonning badavlat insonga қaraganda duoga kўproқ eҳtiozh sezadi Deb ўylash, duo ҳaқida notўғri tushunchaga ego kishilarning Fikri. Gamma Narsasi Bor, Barcha Masadlariga Eteshgan Kishining Duogha Echesthyozhi y debilash Sam Notifidir. Chunky Bunday Kolda Duo қilishning Yagona Sababy Dunev Orzularga Erishish Bўlib қoladi. Waholanki Mўminlar ҳam dunyo, ҳam ohiratlari uchun duo қiladilar. Duo қiluvchi yuzaga kelgan ҳar қanday ҳolatni, ҳar қanday voқealarni koinotning yaratuvchisi wa ҳokimi bўlgan Alloҳga ҳavola қiladi. Muammolarning echimini topish uchun intilish, Alloҳga duo қilish, ishlarining hayrli Yakunin Alloҳga ҳavola etish Bilan Birge, sabr қilish ҳam roҳat manbaaidir