Daulah Bani Saljuk

預言者の時代とラシダ・カリフ制の歴史について議論し、考察します。

セルジューク族は、トルキスタン地域のいくつかの小さなグズ族に由来します。ヒジュラ時代の 2 世紀、3 世紀、4 世紀に、彼らは西のトランスオクシアナとクラサンに向かいました。当時、彼らは団結していませんでした。彼らはセルジューク朝のイブン・トゥカクによって統一されました。したがって、彼らはセルジューク人と呼ばれます。当初、セルジューク・イブン・トゥカーク・ラヒマフラは、アラビア海とカスピ海周辺の地域をカバーするトルコマン地方の王であるベクに仕えていました。セルジューク・ラヒマフラが軍の指導者に任命された。セルジューク朝のラヒマフラの影響力は非常に大きかったので、ラジャ・ベクは自分の地位が脅かされるのではないかと心配していました。ラジャ・ベクはセルジューク朝を排除するつもりだった。

しかし、計画が実行される前に、セルジューク・ラヒマフラはそれを知っていました。彼は反対したり反抗したりしませんでしたが、支持者たちとともにランド地域、またはワマ・ワラ・アル・ナハルとも呼ばれるトランスオクシアナ地域（ウム・ドリヤ川とシルダリヤ川またはシフン川の間）のイスラム教徒地域に移住しました。 。彼らはこの地域を管理するサマニヤ・ダウラの統治者の許可を得てこの地域に住んでいます。彼らはスンニ派サラフィー派のマンハジとともにイスラム教に改宗した。サマニヤ・ダウラがガズナウィヤ・ダウラに敗北すると、セルジューク・ラヒマフラは独立を宣言した。彼は以前サマニヤ・ダウラが支配していた地域を制圧することに成功した。セルジューク朝のラヒマフラの死後、指導力は息子のイスライユ・イブン・セルジューク、そして後継者のミカイル・イブン・イスライル・イブン・セルジュークによって引き継がれましたが、残念ながら彼の弟はガズナウィヤの支配者によって捕らえられました。 ¹

次の指導者はトゥグリル・ベク・ラヒマフラが務めた。このセルジューク朝最後の指導者は、西暦 429 H/1036 年にガズナ朝の支配者であるマスード・アル・ガズナウィを倒すことに成功し、彼をクラサーン地域から退去させました。この成功の後、トゥグリルはセルジューク朝ダウラの設立を宣言した。西暦 432 H/1040 年に、このダウラはバグダッドのアッバース朝のカリフから承認を受けました。スグリル・ベクの指導下で、セルジューク朝はバニ・ブワイに代わってバグダッドに入った。以前、トゥグリル・ラヒマフラは、ガズナウィヤ、バルフ、ウルジャン、タバリスタン、ハワリズム、レイ、イスファハーン勢力からマルワダン・ナイサブール地域を占領することに成功した。

セルジューク朝が権力を掌握した後、カリフの地位と地位はより良くなった。少なくとも、宗教分野における彼の権威は、しばらくシーア派によって「簒奪」された後、回復された。バグダッドを制圧することはできたものの、政府の中心地としては利用されなかった。スグルル・ベク・ラヒマフラは政府の中心地としてナイサブール市を選び、後にライ市を選んだ。以前に分離した小さなダウラは、セルジューク朝のダウラに征服された後、バグダッドの立場を認識するために戻り、シーア派のイデオロギーを阻止し、彼らが固執したスンニ派のサラフィー・マンハジを発展させるためにアッバース朝の誠実さと安全を維持し続けました。