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この念佛感應見聞記について

林は、ルールの適応/図面を参照してください:オリジナルの仏の知識誘導を覚えている人は忠建平

生まれ変わったレイKeeさんLinkanzhilao

林とキングKeeさんの後に西への献身

オープンハイシーケンスが植えられている「カム志蓮6月邯鄲側

西の前に手紙は本当に "すべての良い喜んでアバターを取るこ​​とができます

- 老人提示森林ガバナンスを参照するにはスノーハウスは詩を築く -

Ouyitaishiは言う: "

前夫の仏像、Liannianファングループランダムに配向施設、リターン要素が行くが、より便利にドア。

しかし、浄土を生き残るためには、モロー仏でYuandunに、指示するためにそれを求めるのすべての利便性の中で。

また、シンプルにその要求の中で仏法にすべてのものを確保するために、あなたは、具体的にはモローの文字の名前をサポートしたいと思います。」

浄土ダルマ、マクロ深い関心、ピーボディボノ東大法以来、手紙は西、マインツとWuzhuo者からボードナインを生き残るために、暗唱したいと思い、彼は数えることができる。

森時期を予測するために、莲友手紙喜んで頑丈な、正直な仏、1992年に4月15日(旧暦Renshen年3月13日)の古い仏教のルール、台中のLotus社会を見て、マインドフルネスはここにあります、明確な、穏やかな生まれ変わった、人生86を楽しんで、親和性の利益のために彼の生まれ変わりクリスティン証書にこの特別な参照、看護学生で、読む阿弥陀で、エミュレート、およびチーリン古い仏教早期Chengyuanzailai幅の生き物、フル菩提を誓う。

林鹿港鎮県、台湾省、林栋公父、母チュア、有名なドアの町で生まれた、5人3月7日(月の王朝DingWei 2月18日)の前に、古い仏教のルールを参照してくださいが、残念ながら世俗的な苦しみの無常を燃える、頼る失った後、古い森母子子供の頃を置き、そして、林古い、すなわちデューデリジェンス、おなじみのクラシック、そして将来に中国学、仏教の良い基礎を築く、啓蒙以来、私立学校に置く非常に深い利点があります。

古い森を置き、多年生の深い、三〇から五僧侶Binzongマスターが苦しみの6サイクル、その心とベジタリアン仏教を体験し、ダルマを説教、台湾省の匂い、そしてスプリームマスター、ファーミントンの法律サークルに変換した。 1949年、開始ワードホイガバナンス、メンターからの受注の四〇から一共和党の冬の後に初めてスノーハウス李炳南メンター、恵みの教師のギフト業界が推奨するモンゴル赖栋梁古い仏教は、台南台湾省の再再に罪寺に参加、家庭菩薩戒律、10菩薩戒律upasikaの参加を求めている老僧のシート下のオープンで。それ以来、除算は仏教を形成すると、台中仏教ロータス社会の構築や他の説教Lisheng寺院メンター支援する浄土ダルマを促進するための県全体に行き、期待は非常に多くあるため、数十のコック林協会を暗唱するために、クラスの大統領に選出された、リアンはあなたはそれが非常に多くニムを知っている。

林古いレイの生活雪の場合は公的に信頼さ最も幸運な人は、浄土ダルマの先生を啓発している、奇妙なカルマボノ、阿弥陀大きな野心の強盗戦闘力は、ハードライフサイクルを離れなければならないので、メンターと知恵を育てる感謝し、母性愛であるVは、父親としての教師によっては、多くの場合、指示指導に言及するには:」

実際に学びたいネット業界、

あなたが仏を練習しないと、

バオは、同等の食品の数を言った

無駄に、

同様にインチの稜線と言うかもしれない。」

ハングZimian順リード彼。そして、メンターは、次のとおりです。「道場は、業界の道路人間の成果です」としばしば思い出したので、業界を生成する際に、意識的にZhiwuだけ道路に、正直な仏、名声の貪欲ではなく、リハビリ、経済3の下で、4平方十分な猶予を報告したビター、また自分自身の仏教を支払う。

儒教林古い仏教、仏教、それが基盤を持っているので、公共の希望を達する雪が、希望は浄土ダルマ最優秀フィリップ手を組むため、損害賠償の勤勉、極端なカットに責任を教えるため。雪カトリック順序:「一般的なことで一つはスルーバイパス "スクリプトを書いているので、十分な準備を持っている必要が話すことを学ぶ前に、ルール、慎重な、責任について学ぶ必要があり、髪が意味を持ってジャンプしない、先祖のノートの要求に応じて存在しなければならないと述べ牙は、因果関係をバックアップしませ。心臓部である古い森を置き、の評判があります誰が伝えるために、これは最も深い公共言及を通して最も困難な仏阿弥陀経、雪を話すことを学ぶ「小さなスートラを。」古い森は、バイアスを話すことを学習時に雪の男性のメンターされていた私は手首を聞いたとき、手が古い森仏教スリランカの上部にある難破船の折り畳みを推力いくつかの後に、学ぶために懸命に働くので、DC涙を侮辱し、レイ笑いが言う莲友、将来的には、それは聖書と最終的には慣れていないので、Huerは明確脱出: "?あなたはカルマを解消するのに役立つメンターを、知恵うん開く「古い森を感じるには、仏教のより重要な仏教儒教学校が男性をモデルにしなければならないです。

男性と女性のグループ間の説教の四十年の設立以来、中国の共和国の時にたくましい、慈悲を所有するために熱心、厳格な教師·チューンに、古い森を置き、はっきりと、明確に聞こえるので、ロータス社会、それは良いエネルギーである会衆の説教の娘アスリートの声明。その引数が、把握し、暗唱利益は、二つの主要な因果原理に焦点を神秘的な話をすると、実用的な、実際の実装のサポートに素晴らしい、注意を言うことはありません。根本的な原因が異なる生き物ですが、そのため、朱グアンはすべての現象を通して言った、かなりの仏法で最も優秀なのは、常にガイド付きピュアリターンを教員養成課程を守る必要があります。 「欧米の魂に生まれ変わる仏後のRUYAN人々明忠、神:しかし、そのような特定の玉里が責任を来る浄土を信じていない人たちが言って、ある、言ったときのようなイベントは、専門の人を非難するようになってきた道を言って行方不明1万人類種が、あります、はじめは何かを理解するために、Ruの夜夢想家: "!彼はその後、言葉だった「Ruは言語は、今、私が見ていたもの形状で言った:知識は、私は"!、A "を見ていたものな形状であるその魂の男性が。 "彼はのでノー感謝の男は時間にこの仏教の事のような人、時間を節約し、臭いに関する法律に入って来なかった。

古い森は多くの場合、家族全員仏教、仏教に影響を与えるべきであり、障壁を低減させるために生まれ変わる素人、両方の家族は、特に莲友好きなプロ仏は、西洋の成果の両親に生まれ変わっ助言することを、「家族の仏」の設立を提唱して置き、賞賛これはそれであることを最高の大男孝行息子。林古いは、多くの場合の仏教の結婚式莲友に祝福し、物事について話をする良い築く「家族の仏が社会の安定のための駆動力である。」林古いは説教の言葉を命名説教場所や猶予オークランドの先生の設立以来、家を提供共和国、四十四年の春以来、説教者が最初にロータス社会である、また、道業界莲友とその家族約特に心配機会に説教に置く古い信徒スピーカーの森自身が、会衆をリード絶えずリアンあなた、隣人、子供や孫の扶養が恩恵を受ける、30年と言って、生まれ変わっまで前に勉強法を暗唱。林古いが丁寧カップルのための結婚リーとUN-歳素人、五から五年以来、二十五年に横たわって、そして、彼らは三人の子供を持って、若い孫、3人以上、1俊彦、蘭桂Fenfangの合計のひ孫、幸福の家族は、典型的な家族の仏と呼ばれる、例によって教え古い森の仏教教訓は、貢献した。 1991年2月には、へ平和的に家から古い時代の95高齢者への彼らの夫は、すべての子供や孫は、そのような法律Yifoシステムを暗唱し、余波、近所との契約を節約、賞賛されたように、チーレイの命を古い森に従うことができます学んだ莲友絶え間なく。

離れて、自分の中の古い信徒の林、心に仏誘発される知識のまだ疲れを知らない作者、孟雪百男性のメンター碑文、ギフト順序は、1969年8月以来、5000コピー、レンタル家具の初版は生まれ変わるまで前の本だった五十-6のバージョンは、永続的な債券およびその他の循環を通じて出版された書籍の十数万枚にのぼることも多かった、とその内容のいくつかは、浄土の賢人の利益に計上され、そのテープやラジオコンテンツ制作と普及に応じた誰が数万人の何千ものの西の端を形成するものとして記述することができます。本を読み、心と仏の本を読むことにより、また、外国でさえ遠く、聞いて、深く可動本は明らかである台湾への特別な旅を見に尋ねられたとき誰が、李朱と別の仏阿弥陀経は、修理仏法の話といくつかの光の本を説得する、浅い話を言います。

林長年の古い仏教の精神的な経験は、西は全知仏を生き残ると考えている、と呼ばれることが多い、良い根の人生の最大の祝福です:「栽培を実践しないでください、限りヘッドとして、あなたのように、あまりにも一緒なら頭、生と死をオフに知っている」と賞賛した: "仏法最高の宝である、「会衆の古いことわざが仏の努力を強化するために晩年に早期のレヴェルを築く、自作のできるだけ早い時期に、意識的にXingmeng初期のメンター指導を練習してください、仏が基礎を築いた、すべてのためのそれ以外の場合は午後歳一日中、緩やかな物理的な下落、無力な感じ。 1の無常は生まれ変わったイベントを遅延する場合は、そうでなければ、沈没、西を生き残るために、高齢者がより複雑仏である説得に強化されるべきで、結果は悲惨である可能性があります。

林コック林の大部分は文中の四十年の古い信徒からの居住者薰习儒教と仏教の長いごちそうが、解決策を対応する重要な行を高く評価は、60日コース、自習目詠唱の音されている、最初の2年間に生まれ変わるするカーテン、王はそれは一日中外で食べて、ほとんど睡眠以外にあるときに瞑想がパブリックで声を出して暗唱し、読んで、ロザリオを保持し、入浴、森の中で唱え」は、環、いわゆる「4のすべての障害は言っていない」Shouchi古いを築くそしてあなたのために、「FUNIを被った、すべての今かつてのカルマである、仏、metionプラスであることを強化する必要があります。インドのお気に入りの光家長は言う:CIJIデスクは自分自身を思い出させるために特別な意志の家を "それはどちらかが、彼らは自然に、戦うあまりに故郷売春を行っていないお互いを愛し道路から、ケサン誓いを生まれ変わるする準備が整っているはずです」、サハがあるゲスト、ブリスはhomeです。繰り返し仏を読むよりも「少ない言葉を、尋ねた前と寮、壁うつ病、独自の洗練された書道仏、深い雪に拍車をかけるための唯一の光」1仏として「印刷された本セットの創始者が生まれ変わった男性のメンターを感じ、殴ら死のアイデア、ライブ徐Ruのタンマガーイ "は、実際には、今日の厳しい環境の練習で1ビーコンを運ぶ縮退。

事柄の背後に準備ができている古い森の中6歳の素人、彼の死の複雑なアカウントは、2年前に生まれ変わった予防措置、生まれ変わる前すなわち週莲友言う: "上で実行するため、家庭の幸福」、および継続的な賞賛が言って:"エリュシオンがあります「午後は莲友する前に、より多くの知覚の物理的な弱さである、莲友、家から子供や孫を戻しなさい最初の2日間で生まれ変わると仏に同行する扶養、一日に生まれ変わることは言う: "仏は既に最終的に「モンゴルの護衛生まれ変わる予定、とした翌朝7 20は、常にドレッシング後の二十四時間を唱えために家、インスタント、穏やかなSeogwi、とは異なるマインドフルネスで、暗唱莲友と「阿弥陀」聖なる数字の扶養家族に歓迎彼らの笑顔は、塩辛い知識驚い期間Tszヨン、彼の生涯かのように、私はそれが楽園で生まれ変わるを運ぶそうしなければならなかったしたい。林古いレイは、1992お別れの儀式と火葬式典では4月26日に開催され、莲友ミート仏が毎日の自己修養を示しており、プラグ通行人に来て、仕事がドン、移動、寄付されていません。火葬の後、複合体はまた不幸男性因果、そのパワー深い仏増加し、数百星の遺物だった。

善導(DA市)は言う: "ラーニングソリューションの理論は、すべてのダルマは、すべてが学ぶ必要がある場合は、自己修養の理論は、処理機会証書が有益な側面を持っている人を選択する必要があります。」ガイ海の果物、果物チェソースはほとんどのリース管理、生仏の度合いを行使する機会が生まれたのでので、この人生の生と死は、この妊娠中に遭遇したように、法律を暗唱。チェンジン林による吾人古い仏教詠唱は、物語は最終的に至福の生まれ変わった経験を得たが、兆候が手紙があります。生の至福と喜ん悪い知識、正直仏、悟りの合計、聖なるとしてアクロバット。林古いが、穏やかな蓮の誕生状態の終了後に、実際に何十年もの間彼の自分自身を取得し、白人女性の現在の年に雪高齢者の家を置く今夜 "西上の文字の前にすべての良いが、私は本当にアバターを取るこ​​とができるようにしたいと思います」。

(編集:Myeongryun毎月二百二十から五特別報告書)

添付ファイル:雪の男性のメンター李ラオス仏の教えの方法

まず、最も簡単なコース遅かれ早かれ2 GE

(A)部門グアンタナモ慈悲深い仏。 (私は祈りを言うか、単に一緒にあなたの手をたたく)

(B)グアンタナモ慈悲深い仏。 (礼拝の前に言ったように)

(三)グアンタナモ阿弥陀。 (ではない礼拝が、読み敬意を行います。膝間をお読みください。お座り読み。李インディアンこと。ことができます。少なくとも百音。音。WANSHENGDA。Geの人々が忙しい努力すること。だけ少なくすることによって増加するはずである。あまりバックによって以下である。)

(D)グアンタナモ菩薩。 (私は祈りを言う)

(ファイブ)グアンタナモMahastamaprapta。 (一つは、祈りは語った。脅威の障害について、阿弥陀を注文する観音電位。まとめて西トリニティ。仏を終えた。彼らは礼拝に行く必要があります。)

(シックス)グアンタナモきれいな海の会衆仏。 (一つは、祈りは語った。エリュシオンは仏をたくさん持っている。今後のすべての私の先生や友達である。それはまた、礼拝にする必要があります。)

(七)メリットを取って喜んで。荘厳な仏教浄土。 4重い恵みを報告した。経済3通行人に苦しむ。知識があった場合。菩提心を学びました。この報告されたボディメイク。生のパワーとブリス。 (これはテキストへの回帰である。明らかなように、私は誓いは髪が必要である可能性があり暗唱する。)

(エイト)日曜日の隠れ家。

(注)上記のレッスン、一日二回、朝と夕方、のライン。あなたの手のうがいを洗って、お香や法律詠唱によると、仏の前に頭を下げた。全く仏、または、非常に便利ではないの住む場所がない場合は、お香弓はできません。しかし、西は、敬意を感じるために、メリットは同じです。また、括弧内の細かい活字を読まない場所。

第二に、10トーン方法を読む

深呼吸を行い、「グアンタナモ阿弥陀」三〇から五音を読んで、または六十から七音10回の呼吸を読んだ、まだ戻って倍にテキストを読み、祈りの隠れ家。

(注)これは忙しいGE別の方法をしたい人、時間がかかりますが、5分間である。最も重要なことは、毎日、朝と夕方にすることです、と中断されてはならないようにする前に仏像があり、彫像を作るために西洋のためにそれをやった。

以上の2 GEは式を暗唱、忙しい人のためのすべてのセットです。レジャーは、最初の式の後に第二に、気にする場​​合は、阿弥陀経ロール、生まれ変わる呪い3回を読んで、もう一度Fojiをたたえ、(すべてがこのプジャ以内に文書化された)にも優れていること。これはダルマの成功を決定する、最も簡単で実用的な組み合わせです。

第三に、仏の法律はすべき

仏の時間は、これらすべてのことが心を作る、我々は不機嫌ではない、行かなければならない。誘導を取得するために、心の中に刷り込まシングルハング六名、口から読み出し、心臓からアップ生まれ、その後、耳に耳を傾けるには、我々は、注意深く耳を傾ける、はっきりと読み、明確に考える必要があります。

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Last updated on 2015年10月06日

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投稿者

Juan Manuel Rosario

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