Nikaya - Kinh Trường Bộ

Kitab suci Buddha - Digha Nikaya komunikasi Sutta organ laki-laki primitif era Vietnam

Wrote Pendahuluan, The School of Economics, Volume III (1972):

Untuk layanan ... dan teks dalam Pali, saya ingin tidak lebih dari untuk Buddha, sarjana, mahasiswa membaca langsung ke klasik asli atau benar-benar dekat yang paling primitif, dan diri untuk mempelajari ajaran Sang Buddha, dari masa lalu dengan sikap lawan jenis. Sebagian besar dari tepat di seberang keliru sarjana Buddhis dan ingin menjelaskan Buddhisme setelah kesenangan dan menyimpang nya. Ingin mengejar kesenangan, klasik interpretasi salah satu cara untuk memahami bahwa agama Buddha menerima dan mengampuni keinginan. Ingin membunuh orang dan ingin membela pembunuh, Buddhisme dijelaskan sebagai bisa memaafkan dan menerima pembunuhan itu. Ingin menjalankan kafir dan salah, untuk menjelaskan Buddhisme kotoran terhalang, menerima semua salah, semua ajaran sesat. Kami yakin, yaitu Buddhisme bid'ah semua! Ingin menghindari kecelakaan, ini adalah yang paling populer dari asli atau benar-benar dekat yang paling primitif, yang akan membaca tulisan suci Buddhis kanan lurus klasik, dari lensa berwarna.

Buddhisme Buddha perlu mengetahui pemikiran individu, analitis, pemahaman diri, dan mengkonfirmasi pemahaman mereka, melalui praktek, pengalaman pribadi. Buddhisme tidak perlu delegasi Buddha, menurut besar-besaran buta dalam satu mata tertutup pasif, atau diri kita sendiri mendistorsi, menggambarkan Buddhisme di bawah keinginan menyimpang nya. Bisnis utama Mahaparinirvana, menyatakan bahwa, meskipun kami telah mendengar apa yang Anda katakan, para bhikkhu Buddha sendiri mendengar, mendengarkan diri Anda Mulia, Perdana Kami, dll .. mengatakan begitu adalah Perancis, jadi Hukum, Sang Buddha disarankan untuk tidak dipuji, membanting, menyetujui, atau menolak segera, tetapi dibandingkan dengan Beijing, untuk perbandingan dengan UU, telah menerima baju baru, bukan waktu untuk meninggalkan pertandingan. Buddhisme membutuhkan komentar, cari tahu, banyak refleksi pribadi. Tapi kita hanya bisa komentar, memahami, berpikir ketika kita membaca pengajaran yang paling purba atau dekat yang paling purba dari Sang Buddha. Itulah alasan dan motivasi yang saya perlu khawatir tentang layanan di sekolah dan pelayanan ini.