Surah Muzammil

Sura Muzammil con Urdu

Surat Al-Muzzammil (árabe: سورة المزمل, “La envuelta Uno”, “liado”, “Envuelto”) es el septuagésimo tercer capítulo del Corán. La Sura contiene 20 ayat, o versos, que son reconocidos por los musulmanes como la palabra de Allah (Dios).

Al-Muzzammil toma su nombre de la referencia al profeta Mahoma, en su capa rezar por la noche, en los primeros versículos de la Sura. Muchos comentaristas afirman que “La envolvió Uno” es un nombre de Muhammad, que se utiliza en todo el Corán. [1]

En el comienzo de esta Sura, Allah Muhammad prepara para una importante revelación. En la preparación de esta revelación, Dios se afloja la regulación estricta de oración de la noche. Muhammad se dio instrucciones a ser pacientes para los infieles serán castigados en el infierno, como se ejemplifica por una historia de castigo del faraón

En el comienzo de la Sura 73, Allah expone sobre los méritos de la oración de la noche en el primer período de Mecca. Muhammad, y, posteriormente, la comunidad musulmana, recibe la orden de “mantenerse durante toda la noche, todos menos una pequeña parte de ella, la mitad o un poco menos o un poco más; recitar el Corán lenta y claramente.”[2] Durante el primer período de Mecca, la revelación coránica total fue lo suficientemente breve como para recitar durante la noche. Como tal, se esperaba de los musulmanes para recitar el Corán en su totalidad durante la noche. La oración de la noche era de tal importancia, porque se creía enfoque del creyente en la oración y la separación de cualquier distracción para “hacer una impresión más profunda” [3] en el creyente. [4]

Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, el Corán continuó creciendo, y por el momento, aleya 20 fue revelado, el Corán era demasiado tiempo para recitar totalmente durante la noche. En consecuencia, Allah relaja su mando antes de recitar el Corán en la noche. Muhammad se le dice que rezar lo que es fácil para él durante la noche ( “recitar tanto del Corán es fácil para usted” [5]), pero a seguir orando durante todo el día ( “seguir el ritmo de la oración [durante el día], pagar las limosnas prescritas, y se presta a Dios un buen préstamo.

Sura 73 se divide entre La Meca y Medina, con la mayoría de su aleya siendo revelado en La Meca (versos 1-19) y su verso final (verso 20) siendo revelado en Medina. En su famoso “Geschichte des coranes”, Theodor Nöldeke lugares esta Sura en el primer período de la Meca con las excepciones de aleya 10, 11 y 20 que se añadieron en un momento posterior. [7] [8]

Hay tres principales sugerencias textuales que, aleya 20 es de Medina y La Meca no. En primer lugar, existe una clara discrepancia en la longitud de ayat 1-19 y ayat 20, con los primeros 19 versos ser corto y verso 20 siendo un párrafo de longitud. Esta es una tendencia a través del Corán; versos revelados en La Meca son más cortos, como Muhammad se centra más en la difusión del mensaje del Islam, y los versos revelados en Medina son más largos como Muhammad intenta esbozar la sociedad musulmana ideal. En segundo lugar, hay un cambio en la forma en que se hace referencia a Allah. En los primeros 19, aleya, Allah refiere a sí mismo sobre todo como “Nosotros” y “el Señor”. En aleya 20, se produce un cambio en la voz tal y como Dios comienza a referirse a sí mismo en tercera persona “él”. Este cambio gramatical es llamado iltifat, y se utiliza con fines retóricos para despertar la atención del lector. [9] La referencia a la lucha, da mayor credibilidad a que es Medinan.Finally, los versos árabes 1-19 contienen una rima final. El versículo 20 se rompe este fin rima, lo que sugiere que se reveló en un momento diferente.