Surah Ar Rad

আর-রাদ কুরআনের ১৩ তম অধ্যায় (সীরাহ), ৪৩ টি আয়াত (আয়াত) নিয়ে গঠিত।

আর-রাউদ (আরবি: الرعد, "থান্ডার") কুরআনের ১৩ তম অধ্যায় (সীরাহ), ৪৩ টি আয়াত (আয়াত) দ্বারা রচিত। এটিতে মুকাতাত (কুরআনের আদ্যক্ষর) রয়েছে المر (আলিফ লাম। মিম। রা বা এএলএমআর)।

সুরতের লক্ষ্য: সত্যের শক্তি এবং মিথ্যার দুর্বলতা।

এটি Godশ্বরের একত্ব, বার্তা, বিচারের দিন এবং শাস্তি স্থির করে। সুরা একটি গুরুত্বপূর্ণ অক্ষের চারদিকে ঘোরে যে সত্য যা সত্য তা শক্তি এবং স্থায়িত্বের মাধ্যমে স্পষ্ট। আর মিথ্যা যা তা তার দুর্বলতার মধ্য দিয়ে পরিষ্কার হয়ে যায়। এটিকে কীভাবে সাজানো হয় এবং তা সত্য বলে ভান করে তা বিবেচনা করে না। আয়াতগুলি মানুষকে মিথ্যার ঝলক দ্বারা প্রতারিত না হওয়ার আহ্বান জানিয়েছে কারণ এটি অনিবার্যভাবে ক্ষণস্থায়ী, এবং পুরো বিশ্বজুড়ে সত্যই আলোকিত হয়।

নাম:

সূরার নামটি ১৩ তম আয়াত (আর-রাদ / আর-রাদ) (বজ্র) শব্দ থেকে এসেছে। এটি কেবল সূরার প্রতিনিধি নাম এবং কোনও সামর্থ্যের মধ্যেই বোঝা যায় না যে আলোচনাটি বজ্রের সাথে জড়িত বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলি সম্পর্কে।

থিম:

উদ্বোধনী আয়াতটি এই সূরার (সোরাত) মূল বিষয়টির উল্লেখ করেছে, অর্থাৎ, "মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণীটি অত্যন্ত সত্য, তবে, ব্যক্তিরা যে এটিকে প্রত্যাখ্যান করছেন তা হ'ল"। এটি সেই অক্ষর যার উপরে পুরো সূরাটি প্রদক্ষিণ করে। এ কারণেই বারবার বিভিন্ন আচরণে এটি প্রকাশিত হয়েছে যে বার্তার মূল অংশগুলি - তাওহীদ / তৌহিদ, কিয়ামত এবং নবুওয়াত-একটি বাস্তবতা: এই পংক্তির পাশাপাশি, তাদের উচিত তাদের নিজের কল্যাণের জন্য এগুলিকে সত্যই গ্রহণ করা নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক। তাদেরকে সতর্ক করা হয়েছে যে তারা তাদের বরখাস্ত করার সময় তারা তাদের নিজের ধ্বংসযজ্ঞ নিয়ে আসবে, কারণ অন্য কাউকে ছাড়াই কুফর নিছক উন্মাদনা এবং অজ্ঞতা। অধিকন্তু, সূরাটির বিন্দু কেবল মস্তিষ্কগুলি পরিপূর্ণ করার জন্য নয় তবে অতিরিক্তভাবে acknowমানকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য অন্তরে কথা বলা। এই পদ্ধতিতে, এটি কেবল বার্তার বাস্তবতার পক্ষে এবং ব্যক্তিদের অফ-বেস চিন্তাধারার বিরুদ্ধে সামঞ্জস্যপূর্ণ বিতর্ককে অগ্রসর করে না, তবুও অন্তর্বর্তী সময়সীমায় এটি বিবেচনাধীন এবং আন্তরিক স্বার্থকে তাদের হৃদয়কে বিজয়ী করার মাধ্যমে তাদেরকে জানিয়ে দেয় কুফরের ফলাফল এবং মূর্খ ব্যক্তিরা তাদের কঠোর মাথাব্যথা আত্মসমর্পণ করা উচিত এই লক্ষ্যে বিশ্বাসের প্রফুল্ল পুরষ্কারগুলি ধরে রেখে।

এগুলি বাদে প্রতিদ্বন্দ্বীদের অভিযোগের কোনও নোটিশ ছাড়াই তাদের জবাব দেওয়া হয়েছে, এবং যে প্রশ্নগুলি বার্তার পথে বাধা সৃষ্টি করছে বা বিরোধীরা তাদের দ্বারা বহিষ্কার করা হয়েছে। একই সঙ্গে, ভক্তরা; যারা দীর্ঘ এবং কঠোর পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল এবং ক্লান্ত বোধ করছিল এবং আল্লাহর সাহায্যের জন্য অস্থির হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল, তারা প্রত্যাশা ও ধৈর্য সহকারে প্রশংসিত হয়েছে এবং ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েছে। বক্তৃতাটির পাঠ্যে অন্তর্ভুক্ত করা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, divineশিক আইন এবং দিকনির্দেশকে নিম্নরূপে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে:

কুরআন হ'ল আল্লাহর প্রকাশ।

গাছ, ফলমূল এবং শাকসবজি আল্লাহর ইঙ্গিতগুলির মধ্যে একটি।

আল্লাহ কখনই কোন জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না যদি তারা নিজেদের পরিবর্তন করতে আগ্রহী হয়।

যে ব্যক্তিরা আল্লাহর ডাকে সাড়া দেয় না তাদের জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচার কোন সত্যিকারের উপায় থাকবে না।

এটি আল্লাহর স্বীকৃতি যা অন্তরে প্রশান্তি দেয়।

রসূলগণের আল্লাহর ইচ্ছাকে বাদ দিয়ে অলৌকিক কোন চমক দেখানোর ক্ষমতা নেই।

প্রকাশের সময়:

বক্তৃতাটির বক্তব্যটি দেখায় যে এই সূরাটি মক্কার পর্বের শেষের সময় উন্মোচিত হয়েছিল যখন মুহাম্মদ সূরা ইউনূস, হুদ ও আল-আরাফের সাথেও প্রকাশিত হয়েছিল। কথোপকথনের উপায়টি দেখায় যে মুহাম্মদ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে চলে আসার পরে বেশ কিছুটা সময় চলে গিয়েছিল। এক দৃষ্টিকোণ থেকে, তাঁর বিরোধীরা তাকে এবং তার মিশনকে বিসর্জন দেওয়ার জন্য বিভিন্ন চক্রান্ত করেছিল, অন্যদিকে, তার সমর্থকরা একটি আকাঙ্ক্ষা নিয়ে কথা বলছিলেন যে, কাফেরদেরকে সত্য পথে আনতে পারে এমন কোনও আশ্চর্য বা কিছু স্পষ্ট প্রমাণের মাধ্যমে।