توفير لمواجهة الحياة الأبدية

على مر العصور من حياتنا الأرضية لن يكون هناك أبدية

طوال حياتنا الدنيوية لا يزال ليس له الخلود. وبالتالي يناقش هذا الكتاب توفير الحياة الأبدية بين محتوياته

اثار الحج على قلب الانسان

قال العلماء ، لا توجد نصيحة أكثر فعالية في قلوب البشر من الحج الخطير ، وخاصة ضد القلوب الصعبة. هناك أربع طرق للأشخاص الذين لديهم قلوب صعبة لمعالجتها:

1. أولاً ، توقف عن العادات السيئة ، وانتقل إلى تجمعات العلم ، للاستماع إلى النصائح والتحذيرات والتهديدات والاقتراحات ، والحكم عن قصص الصالحين. لأن كل ما يمكن أن يلين القلب ويشفى بسرعة.

2. ثانيا ، تذكر الموت. غالبًا ما يكون هذا هو كسر كل حساسية ، وانفصال الجماعة ، وسبب يتيم الأطفال.

ويقال أن امرأة اشتكت من عائشة را. عن صلابة قلبه. ثم نصيحة عائشة: "تذكر أن تموت كثيرًا ، سيكون قلبك متساهلاً". قامت المرأة بهذه النصيحة ، لذا كان قلبها طريًا حقًا. وأخيراً عاد مجدداً للتعبير عن امتنانه لعائشة رع.

حتى العلماء يقولون إن تذكر الموت يمكن أن يمنع العصيان ، ويلين القلوب الصعبة ، ويقضي على الكبرياء في العالم ، ويخفف من معاناة المصائب في العالم.

3. ثالثا ، مشاهدة الناس الذين سيموتون. مشاهدة الموتى ومشاهدتهم عندما يموتون ومشاهدة التغييرات في وجوههم وأجسادهم بعد أن يموتوا بالفعل. كل هذا سيكون قادرًا على كسر شهوة الشهوة للطعم ، ويمكن أن يحمي القلب ويخرج ملذات الغضب. حتى منع الجفون من النوم ، ومنع الجسم من الاستمتاع ، وإثارة ذلك لمواصلة العمل الخيري بجدية أكبر.

ويقال أن الحسن البصري زار مريضا. اتضح أن الشخص في حالة وفاة. رأى الحسن مدى الصعوبة والألم الذي مر به. لذلك عاد أيضًا إلى المنزل مع تغيير في ملامح الوجه ، وليس كما هو الحال عند المغادرة. استقبلت عائلته: "هل تريد أن تأكل؟ بارك الله فيكم ".

أجاب الحسن: "يا عائلتي ، أنت الوحيد الذي يأكل ويشرب. والله ، لقد رأيت الموت للتو ، وقد فعلت ذلك حتى الآن ، حتى أختبره بنفسي لاحقًا ".

4. زيارة قبر الذين لقوا حتفهم ستكون قادرة على إعطاء أي شيء لا يمكن أن تقدمه الأشياء الثلاثة المذكورة أعلاه. لهذا السبب ، النبي. قال: "اجعل حجك إلى القبر ، لأن حج الحج يمكن أن يتذكر الموت والآخرة ، ويجعل زهد على العالم".

ينوي من يقوم بالحج الحصول أولاً على بركة الله ، أو إصلاح قلبه المكسور ، أو إفادة المتوفى بالصلاة من أجله. احذر من السير على قبر ، أو اجلس عليه عند دخول المقبرة. خلع الصنادل كما تدرس في الأحاديث المختلفة. قل تحياتي: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين". (السلام عليكم جميعاً أيها سكان أرض المؤمنين). كلمة دعر (الوطن والبيت) ، في حين أن المقصود من سكانها. لذلك رسول الله. تحية مع التعبير kaf و mim (كونهما "كوم" ، ولفظ المعقول) لأن العرب كانوا يذكرون اسم المكان ، في حين أن المقصود كان سكانه.

وفي هذا الصدد رواه الترمذي في كتابه "جامع" عن رجل قابل رسول الله. في حين تحياتي: "عليك السلام". فانتهره النبي: "لا تقولوا السلام ، لأن السلام عليكم تكريم الميت".