তাফসীরে মারেফুল কোরআন

تفسیر معارف القرآن بنگلہ سب سے زیادہ مشہور القرآن شریف 30 پیرا تفسیر ہے۔

کورفن فاسیر نے بتایا کہ اس سے پہلے ان کی زندگی کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہوسکتا تھا۔ ففسیر ایبনে قصیر ، ففسیر فیفا جلسلیل کورن ، ففسیر چیکٹری ، سچفیمুল কোরআন، ফফসির জালালাইন এর কয়েকদিনের ফাফসিং মারেফুল কোরআনের একটি ফটোসির।

مہاگرانت الکورون عورت-اموسمیم کا تعی গোن گوٹاবাসتا کے لئے دیئے گئے پروگرام۔ کرین ماجیوں کی زبان میں گفتگو ، کسی بھی انداز میں کوئی بات نہیں کی جاسکتی ہے۔ گفایتھیر میں سب سے اوپر کوران سے ہیڈائٹ کی حیثیت سے ، ہیڈے شائع ہونے والے روشنی سے متعلقہ معاملات پر روشنی ڈالیں۔ اگر آپ فک / فکاہ دہشتگردی کی جاسکتے ہیں تو اس کا واقعہ آپ کو معلوم نہیں ہوتا ہے۔

মারেফুল কোরআন اس کی اصل الگ الگ کورআں کے فیصلوں۔ مولاانا مفتی لمح্মم شفیع (رح) کے رائٹ فاسیر گرنتھ سے تحقیق کی گئی۔ ماؤلانا موموڈدین خان. فاسف میرٹفول کورن ، ففسیر ایبٹ کیسیر ، ففحیمুল کران اس کتاب کے بارے میں تفصیل سے بیان کر رہے ہیں۔

مارفیل قران بنگلہ ایک پی ڈی ایف پر مبنی بنگلہ ایپس ہے۔ معارف قران تفسیر بنگلہ میں القرآن کی تفصیلات کے بارے میں سب کچھ ہے۔ شادی مفید قرآن کا ترجمہ بنگالی میں مولانا مفتی محمد شفیع (rm) کی کتاب سے کیا گیا ہے۔ تفسیر ماریفل قران بنگلا میں قرآن پاک سے تمام 114 سورrah بیان کی گئی ہیں۔ تفسیر مارفول قران بنگلہ کو تمام مسلمان پڑھنے چاہئیں جو بنگالی مسلمان ہیں۔ یہ ایسا ہی ہے ، تبسیر ابن کسیر بنگلہ ، طبیر جلالین بنگلہ ، تفسیر قرآن بنگلہ۔

تفسیر معارف قرآن مفتی محمد شفیع عثمانی (رحیمہ اللہ)۔ معارف القرآن کی مکمل آٹھ جلدیں مولانا محی الدین خان نے بنگالی میں ترجمہ کیا ہے اور اسے اسلامی فاؤنڈیشن بنگلہ دیش نے ڈھاکہ سے شائع کیا ہے۔

'معارف القرآن کی ابتداء شوال 1373 ہجری (3 جولائی 1954 کی مناسبت سے) کے حوالے سے ہے جب مصنف کو قرآن پاک کی منتخب آیات کی وضاحت کے لئے ریڈیو پاکستان پر ہفتہ وار لیکچر دینے کی دعوت دی گئی تھی'۔ عام سامعین کے لئے ایک.

‘لیکچرز کا یہ سلسلہ جون 1964 کے مہینے تک دس سال تک جاری رہا جس کے تحت نئے حکام نے ان وجوہات کی بنا پر یہ پروگرام روک دیا۔ لیکچر کے اس سلسلے میں قرآن مجید کے آغاز سے ہی سور Surah ابراہیم تک (سور 14 نمبر 14) تک منتخب آیات پر تفصیلی تبصرہ تھا۔

‘ریڈیو پاکستان کے اس ہفتہ وار پروگرام کا پوری دنیا کے مسلمانوں نے والہانہ استقبال کیا اور ہزاروں مسلمان اسے سنا کرتے تھے ، نہ صرف پاکستان بلکہ ہندوستان بلکہ مغربی اور افریقی ممالک میں بھی۔

شوال 1388 (1969) میں معزز مصنف متعدد بیماریوں میں مبتلا تھے جس کی وجہ سے وہ اپنے بستر تک ہی محدود رہے۔ اسی بیماری کے دوران ہی انہوں نے بستر پر سوتے ہی یہ کام دوبارہ شروع کیا اور اسی حالت میں سور Surah بقرہ کو مکمل کیا۔ تب سے اس نے اپنے آپ کو "معارف القرآن" کے لئے وقف کردیا۔ اپنے راستے میں بڑی تعداد میں رکاوٹوں کے باوجود ، اس نے کبھی بھی ان میں سے کسی کے سامنے ہتھیار نہیں ڈالے اور صرف پانچ سالوں میں آٹھ جلدوں میں (تقریبا seven سات ہزار صفحات پر مشتمل) کام مکمل کرنے تک اس نے معجزہ کی رفتار سے اپنا کام جاری رکھا۔

یہ کام آٹھ جلدوں پر مشتمل ہے۔ یہ بیانیہ تکنیک آخر تک دہرائی جاتی ہے۔ ذیل میں جلدوں اور ان کے مندرجات کی فہرست ہے۔

اول — سورra الفاتحہ اور سورra البقرہ

دوسرا - سورra آل عمران سے سورra النساء تک

تیسری - سورra المائدہ سے سورra الاعراف تک

چوتھا - سورra انفال سے سورہ ہود تک

5–us سورra یوسف سے سورf الکہف تک

سور– مریم سے سورra ارم تک چھٹی

سور– لقمان سے سورra الافق تک 7––

آٹھواں - سورra محمد سے سورت الناس۔

معارف القرآن کے تعارف میں مصنف نے اس وسائل کا تذکرہ کیا ہے جس نے اس بڑے کام کو مرتب کرنے میں مدد لی ہے۔ ان میں سے کچھ یہ ہیں:

تفسیر التبری ، ابو جعفر محمد ابن جریر طبری

تفسیر ابن کثیر ، از ابن کثیر

تفسیر القرطبی ، القرطوبی

تفسیر البحر المحیط

احکام القرآن لیل جصاس

تفسیر الکبیر ، از امام فخرالدین رازی

در al المنتھر ، بطور جلال الدین السیوتی

تفسیر المظہری ، قادی تھانہ اللہ پانیپتی

روح المعانی ، از محمود الاوسی