Surah Muzammil

鋁Muzammil在他的斗篷從它的名字先知穆罕默德在夜間祈禱

al-Muzzammil（阿拉伯語：المزمل，“被套住的人”，“捆綁在一起”，“被包圍”）是古蘭經的第七十三章，包含20句經文，經穆斯林是上帝的道（真主）。

Surah Al-Muzzammil的名字來源於對先知Hazrat Muhammad（PBUH）的引用，他在斗篷中在夜間祈禱，並在本章的開篇詩句中祈禱。許多評論員聲稱，“被包圍的人”是古蘭經中使用的哈茲拉特·穆罕默德（SAW）的名字。

在這首古蘭經的開頭，上帝為哈茲拉特·穆罕默德（S.A.W）作了重要的啟示。為了準備這一啟示，上帝放鬆了對夜間祈禱的嚴格規定。然後指示Hazrat Muhammad（PBUH）耐心等待，因為不信者將在地獄中受到懲罰，以法老的懲罰故事為例。

Al-Muzammil的名字源自對伊斯蘭先知穆罕默德（PBUH）的稱呼，他在斗篷上在夜間祈禱的蘇拉特詩歌中祈禱。許多評論家聲稱“被折疊的人”是穆罕默德的名字，古蘭經中一直在使用。

與其他古蘭經的位置和連貫性：

本章各節之間的文本關係概念已用非英語文學中的nazm和munasabah和英語文學中的連貫性，文本關係，互文性和統一性等各種標題進行了討論。哈米杜丁·法拉希（Hamiduddin Farahi）是印度次大陸的伊斯蘭學者，以在古蘭經（古蘭經/古蘭經/古蘭經/古蘭經/穆沙拉夫）中的納粹主義或連貫性概念而著稱。法赫魯丁·拉齊（Fakhruddin al-Razi）（卒於1209年），扎卡西（卒於1392年）和其他幾位古典及當代古蘭經學者為這項研究做出了貢獻。此古蘭經屬於最後（第七）類古蘭經，始於古蘭經（Surah Al-Mulk）（67），一直持續到古蘭經的盡頭。根據Javed Ahmad Ghamidi所說

該小組的主題是警告古吉什人的領導者以後的後果，並向穆罕默德（sws）傳達阿拉伯真理的至高無上的喜訊。通過在這個小組中安排各種古蘭經，這個主題逐漸達到了頂峰。

在Al-Muzzammil（《古蘭經》 73年）開始之初，上帝闡述了在第一個麥加時期（Makki）進行夜間祈禱的功績。哈茲拉特·穆罕默德（PBUH）和隨後的穆斯林社區被命令“徹夜不眠，除了一小部分外，其餘的全部，一半或更少或更多。緩慢而清晰地背誦古蘭經。”在第一個麥加時期，古蘭經的全部啟示很短暫，足以在夜間朗誦。因此，人們希望穆斯林在夜間充分背誦《古蘭經》。夜間祈禱之所以如此重要，是因為相信信徒專注於祈禱和與任何分散注意力的分離會給信徒“帶來更深的印象”。

古蘭經的古蘭經包括：-

-Surah Yaseen是古蘭經的心臟，具有與之相關的神圣美德，它將無數美德獎勵給每天背誦古蘭經的人。

-古蘭經的飾面-Surah Rahman撫慰了信徒們的心。

-古蘭經Hakeem的尊貴古蘭經《古蘭經》（Surah Mulk）

-《古蘭經》是一部重要的《古蘭經》，它將對反基督（Dajal）的pu悔有所幫助

-Surah Waqiya的神性得到了真正的聖訓的考驗，它可以減輕貧困並讓您發自內心地富裕

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