Ajaib Bani

桑特Ajaib辛格籍的簡短生活素描

他尋求真理開始的時候，他才五歲。他遇見了巴巴璧山達斯，一個聖人誰是成為他的第一個大師和誰，因為吉聖經常說，“讓我的生活。”參考璧山達斯比比皆是荒漠甘泉;這是這個謎一般的人物，巴巴斯里蘭卡昌德，大師誕辰之子的精神後裔的工作，用他的蘇拉特瑜伽音流的部分知識，準備他的徒弟為他的巨大命運。在此，他是突出的成功：當Ajaib辛格會見了他的終極大師，德里的聖Kirpal辛格，他，感謝璧山達斯，在一個位置，採取提供給他充分利用這個機會。這是璧山達斯誰從“薩爾達拉辛格，”一個不吉利的，幾乎沒有任何意義的名字，以“Ajaib星”或“妙獅”改變了他的名字 - “Ajaib”的意思是“奇怪的精彩”，在旁遮普。璧山達斯接受了，用他自己的方式。

執勤時在軍隊他的軍團駐紮雙魚靠近旁遮普很長一段時間了，這裡年輕的導引頭由我們這個時代最偉大的聖徒巴巴空沙旺辛格籍，桑特Kirpal辛格，Ajaib的大師之一的熟人辛格承認空沙旺辛格的身形一下子，求他萌生;禪師回答，他說，誰也引發了他一會晚一點給他Himself.The大師介紹Ajaib辛格巴巴Somanath，他誰曾在南印度一直在努力引進聖人之路那裡，告訴他Somanath的門徒背景是相似的他，有他參與了漫長的尋找和許多困難的苦行。這是一次重要的會議：雖然兩人曾在此之後的小外接觸，他們兩個人在適當的時候進行精神工作;之後巴巴Somanath於1976年離開了他的身體，他的許多弟子都發現在Ajaib辛格的腳下和平。

聖紀與Kirpal辛格會議無疑是他人生的轉折點和重點：一切都在那之前會議已導致了它，一切都從它派生之後。他與巴巴空沙旺·辛格和他的距離巴巴璧山達斯引發聯想都是初步的，因為他們自己明確指出：當Kirpal來到自己的諾言實現了。和質量 - - 這個宏偉的聖對Ajaib辛格的影響，可以從數量來判斷在他的話語，非正式會談發現他引用和詩歌：因為他在許多不同的方式很多不同的地方說，“神進來一個人的形式“。

正如我們已經說過，聖紀花了兩年打坐在地下的房間在村16PS修行，坐在一個木製板和奉獻了他的全部時間蘇拉特瑜伽音流。他走了出來三昧的前幾天Kirpal辛格離開了他的身體，在1974年8月，並參觀了村77RB，幾英里遠，在一些信徒那裡的愛的邀請;它在那裡，他學會了他主人的身體出發，並痛哭，走到沙旺紀念館德里上香。