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伊瑪目經常閱讀的流行經文集
在眾祈禱是一個慈善機構,而應該由每個追究傳統習慣,信仰虔誠或誰試圖虔誠。當這是在大清真寺試圖通過一組人,他們的會眾,有愉悅的感覺。緩解眾,在一個越來越整齊,牧師悠揚的歌聲,閱讀比較長,信和詩朗誦越來越多樣化。但是,這一切的背後,有越來越感受到短缺。
當牧師好吃的聲音,讀也各不相同,但不幸的是,日益多樣化的讀數牧師,越來越不懂ma'mum將讀數和信息詩句,上面寫著牧師。
不同的條件時,他在老地方祈禱,雖然少了雄辯的聲音阿訇少旋律,但他念他記憶,知道他是什麼意思。這是因為牧師從不單獨更換讀書,..它..它。
現在,完成在許多清真寺和許多穆斯林的積極變化表示的步驟中,作者收集的40個收集詩句所選擇和閱讀祈禱時間阿訇。
40集項的規定,調查沒有結果,而不是一個快速計票結果,也不是面試的結果。在研究過程中所有基於遊記作家,教授,講座,是ma'mum也成為一名牧師。旅行作家祈禱在麥加,麥地那,敘利亞,馬格里布,Masyriq,東盟,歐洲和澳大利亞。隨著大祭司,伊瑪目小,但哈菲茲·哈菲茲,誰說話,誰不流利。
40集本款,含42包,而不只是40。這之後聖訓Arba'in聖訓學者的一個流行詞,但他們允許添加的1,2,3傳統。同樣,這本書的作者,被迫加入到42,因為詩句的一些集合,由神父經常閱讀。
要編譯,可以通過兩種方法來完成。字母或主題的順序。任何事物都有它的優點和缺點。筆者選擇了在信的順序排列,但詩的內容的顯示主題。雖然主題的順序,章指數的作者重視。沃爾瑪結果是,當讀者想選擇一首詩或一組基於主題的詩句,然後打開索引。
在現場後,當讀者閱讀前兩或三節,回憶會記得這首詩是在大清真寺昨天讀阿訇,或誰在獨立報清真寺讀過阿訇等。也就是說,筆者從正確的地方引用此集合的詩句,並停止在正確的地方。其結果是,報價可從兩節開始前的大主題詩句那裡,並在其中的主題是偉大的有段沒有停止,但必須添加一個或兩節,以匹配現有通道的巨大意義。
對於讀者,作者建議閱讀所有這節經文套共計42套,269節。閱讀畢竟,我相信,會帶給讀者的記憶嘴說:這,這一段一直響。或者這節經文總是深情。或者這一段我總是聽到這樣或那樣的清真寺。
更重要的是,記住這個集合中的所有詩句。能夠理解的意義和消息,上帝保佑,我們的禱告會比以往任何時候都好。
最後,所有存在的不足,筆者希望並祈禱這本書是有用的,並成為慈善作家,養育作家和那些誰曾在這本書的出版工具,以及那些誰建立和發展中心聖訓的研究與各種形式的活動。批評和建設性的建議作家永遠向前。
你恭恭敬敬
雅加達,拉比伊斯蘭外交部長1436
艾哈邁德·盧特菲Fathullah
該中心聖訓的研究總監
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