الابريز

Al-Abriz, Sidi Abdul-Aziz Al-Dabbagh'ın sözlerinden - Ahmed bin Al-Mubarak Al-Sijlmassi / 1156 AH tarafından yazılmıştır /

Kitabın yazarından sonra, hukukçu Ahmed bin Al-Mubarak Al-Sijlmassi, Al-Arif Allah, Sidi Abdel Aziz Al-Dabbagh ile görüştükten sonra girişinde şöyle diyor:

Böylece onun ilminden, ilminden, faziletinden ve nezaketinden beni bunaltan, gözümü kamaştıran, kolejimle beni yönlendiren ve büyüleyen şeylere şahit oldum.

Ve ondan, varlığın efendisi ve şahitlerin bilgisi, efendimiz ve efendimiz Muhammed'in bilgisini, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, büyük kaderini ve soylu prestijini bilmekten işittim. Yeter ki bir insan tarafından büyütüldüğümden beri işitilmemiştir, ne de bir kitapta yazılı olduğunu görmedim ve bir kısmını, Allah Teâlâ, kitapta göreceksin ve ben onunla insanları tanırım. onlardan hesap günüdür. Aynı şekilde, Cenâb-ı Hakk'ın ve Ali'nin sıfatlarının ilmini, Esmâ'sının büyüklüğünü, kabul edilemez ve katlanılmaz olduğunu ve ancak Yaradan'ın ihsanıyla idrak edilebileceğini ondan işittim.

Ben de ondan, Cenâb-ı Hakk'ın peygamberlerinin ve onların üzerlerindeki şerefli elçilerinin ilmini, zamanının her peygamberiyle birlikteymiş gibi, kendisine ait olanın en güzel duayı ve en temiz selâmeti, ve kendi zamanının ve ehl-i beytinden işittim. onun zamanı; Ve ondan, şerefli meleklerin ilmini, cinslerinin farkını ve büyüklüklerinin derecelerini de işittim, insanların bunun ilmine erişemeyeceğini ve oradakinin ötesine geçebileceğini düşünmedim. .

Ve aynı şekilde ondan, semavi kitapların bilgisinden ve önceki peygamberlik kanunlarından, gecenin ve gündüzün kasırgalarının kesilmediğini ve onun, bilenlerin ve Zamanının bütün insanlarının velilerinin imamı, şahitlerden ve görgü tanıklarından bahseder, soruşturma ve şükrandan bahseder.

{Bizi buna hidayet eden Allah'a hamdolsun, Allah bize hidayet etmeseydi biz hidayete eremezdik.}

Her mü'min, ancak önceki şeyler bilgisi ile talep edilmek ve böylece anlaşma karlı ve ölü idi, Cebrail ona Rabbimiz ve Mevlana Muhammed'in nimetlerini ve barışını istedi, selâm onun üzerine olsun, imanın gerçeği hakkında, dedi ki: "İman etmek Allah ve melekleri, kitapları ve elçileri ve diğer gün Allah'tan hayır ve şerdir."

İnsanların bu konularda en bilgilisi kim ise, iman bakımından en iyisi ve şükretme bakımından da en eksiksiziydi, çünkü bu -Allah sana muvaffak kılsın- beyaz hacdır ve onun kıvılcımını kıvılcımlandırmıştır.Sayılamayacak kadar çoktur. Ve Cenâb-ı Hak beni hiçbir kelimesini kısıtlamaya zorlamadı, bilakis ben onu dinler, hikmetli kılar ve başta ashabım olmak üzere bazı sevdiklerime zikrederdim. Yüzeye çıktılar, yüz çevirdiler ve onlardan bir şey duyan herkes bugün, iki gün, Cuma ve iki Cuma mutlu kalır. Öyleyse onlara kolay olanı anlat ki, bu onların sevgisini ve hayretini artırsın, eğer sıkıntıdan korkmasaydım, onun sözlerini benden işiten ve ondan zevk alan kimselerin isimlerini verirdim. En büyük âlim ve virtüözlerden olmalarına rağmen velâyetin sırlarını, âşıkların sıfatlarını, bilenlerin vasıflarını, doğruların faziletlerini ve hidayete erenlerin şartlarını öğreninceye kadar sevgi ve küspe hukukçulardan ve bilgili olanlardan.

Özetle, hiç kimse onun sözlerini tam bir kabulle acele etmeden duymadı ve Allah'ın izniyle onun nezaketi ve cömertliği ile kitapta gördüklerinizin üzerinde duracaksınız.

(Ve Receb) yüzyirmi dokuz bin yılında O, hamd ve şükür O'na mahsustur, bana onun faydalarından bir kısmını kısıtlamamı ilham etti ki, fayda üstün olsun ve geri dönüşü olsun. Ondan son dört yılda duydum, iki yüzden fazla broşür olurdu ve bilgi belası kısıtlanmıyor.

Ve bilin ki, Allah size muvaffakiyet versin, bağladığınız her şey, dibi ve kıyısı olmayan Zahar Denizi'nden damlalardır.

Şeyhin göğsündeki ilimlere gelince, Allah ondan râzı olsun, onları, onu kendilerinden ayıran Cenab-ı Hakk'tan başkası sayamaz.