Онамнинг дуоси мени асрайди

Ota bobolarimiz har bier ishni hac duo bilanço boschlaganlar. Ishing Baracasini ...

Ota bobolarımız har bir işni khos ikilisi bilan boshlaganlar. Ishining baracasini, saçlarını suraganlar. Bu mujaz kitobchada khalkimizning tildan-tilga utib kelayotgan purm'no duolari zhamlangan.

Uluғ bitiklerde "duo ibodatning maғzidir" dayiladi. Zero, yaratgan zotga қilingan iltijo ҳech қachon besamar ketmaidi. Chunki U zot udsiy adislardan birida keltirilishich, “Bandamning ikilisi қilgan қӯllarini қuruқ kaytarishdan ҳayo қilaman” deidi. Shuning uchun kam dono khalkimiz: “Oltin olma, duo ol”, deb pands beradi. Kӯnglimizdagi yahshi niyatni “yarim davlat”, deb ezozlaidi.Ota-oning duosi ӯtga kuydirmas, suvga chӯktirmasligini, meҳnat bilan er, duo bilan el kӯkararishini bot bot takrorlaidilar.

Ota-bobolarimiz ҳar bir isni khos ikilisi bilan boshlaganlar. Ishining barakasını, saçlarını sӯraganlar.

Ağar etibor қilsangiz, ҳar bir ezgu ishning ӯz duosi bor. Zero, yahshi niyat bilan boshlangan ishning intiҳosi ҳam gӯzal va samarali bӯladi.

Ainiқsa, ota-oning farzand ҳaққiga қilgan duosi, Payғambarning ummati ҳaққiga қilgan duosi kabi uluғdir. Zhamoatning, mazlumnning, etimning duolari ҳam shubҳasiz, izhobat bӯlishi ҳaқida mujdalar bor.

Bir sӯz bilan aytganda, Allotaologa duo қilish bandalikning, қullikning alomatıdır. U bölgeleme

fazlıdan, raҳmatidan umidvorlikdir. Zero, ҳar bir daқiқadaana shu iltifotga, shafқatga eҳtiyoz sesamiz. Aziz ӯқuvchshi, қӯlingtzdagi ushbu mӯjaz kitobda turli ӯrinlarda қilinazhak namunalar zhamlangan. Bu duolar kundalik ҳar soatda aytiladigan iltijolarimizdir. Albatta, duo қilish ar kim uchun ichtiyoriy amaldir: Eng asosiyisi, aytilazhak tilaklarimizning izhobat bӯlishidir.

Yaratgan zot ҳar birimizini duolari izhobat buladigan tuzlarıҳ va tuzlarıҳabandalaridan қilsin!