Hafalan Surat Al-Muthoffifin M

ช่วยในการจดจำ Surat Al-Muthoffifin ด้วยวิธี Ummi

บทสวดของ Surah Al Muthaffifin ข้อ 1-36 อาหรับละตินและความหมาย นี่คือ Surah 83 ซึ่งประกอบด้วย 36 ข้อ Surah นี้เป็นของ Makkiyah Surah ที่พบในบทที่ 30

จดหมายฉบับนี้เป็นจดหมายฉบับสุดท้ายที่ลงมาในเมกกะก่อนที่จะมีการย้ายถิ่นฐาน

Surah Al-Muthaffifin (อาหรับ: الْمُطَفِّفينَ, Al-Muthaffifin, Cheating) คือ 83 Surah บนพื้นฐานขององค์ประกอบของต้นฉบับและ Surah ลำดับที่ 86 ในการเปิดเผยอัลกุรอาน Surah นี้มีชื่อว่า Al-Muthaffifin เพราะคำนี้ถูกใช้ในตอนต้นของ Surah จากด้านเนื้อหาเป็นหนึ่งใน surah Al-Mufasshalat ในข้อที่หนึ่งและข้อที่สามของ surah นี้เกี่ยวข้องกับกฎหมายของการโกงเฟคห์และการลดตาชั่งและการละเมิดสิทธิของคนจำนวนมากในการทำธุรกรรมที่ได้รับการห้ามและรวมเป็นบาปที่สำคัญ

Surah นี้เรียกอีกอย่างว่า Al-Tathfif Surah เพราะมันเป็นอนุพันธ์ของคำว่า Al-Muthaffifin Muthaffifin เป็นคำพูดของผู้กระทำและรูปแบบพหูพจน์ของคำว่า muthaffif คำศัพท์ถูกนำมาจากคำว่า thaf

ในข้อที่หนึ่งและข้อที่สามของ surah นี้เกี่ยวข้องกับกฎหมายของการโกงเฟคห์และการลดตาชั่งและการละเมิดสิทธิของคนจำนวนมากในการทำธุรกรรมที่ได้รับการห้ามและรวมเป็นบาปที่สำคัญ Surah นี้ยังอธิบายถึงวันแห่งการฟื้นคืนชีพและเงื่อนไขของวันแห่งการฟื้นคืนชีพหลังจากนี้ นอกจากนี้โดยการแนะนำสองกลุ่มคือกลุ่ม abrar และ muqarribin และ fujjar และ mujrimin, Surah นี้แสดงให้เห็นถึงการไม่เชื่อเรื่องการเยาะเย้ยของผู้ศรัทธาในโลกนี้ และในทางตรงกันข้ามในวันนี้บรรดาผู้ศรัทธาจะเยาะเย้ยผู้ที่ไม่เชื่อ [1]

มันได้มาจากข้อแรก Wayl-ul-lil mutaffifin

Surah นี้มี 36 ข้อและอยู่ระหว่างหน้า 587 ถึง 589 ในคัมภีร์อัลกุรอาน

ธีมของ Surah นี้ก็คือปรโลก ในหกข้อแรกผู้คนถูกนำไปใช้ในการปฏิบัติที่ชั่วร้ายที่แพร่หลายในการติดต่อเชิงพาณิชย์ เมื่อพวกเขาต้องได้รับจากผู้อื่นพวกเขาจะถูกเรียกร้องให้เต็มจำนวน แต่เมื่อพวกเขาต้องวัดหรือชั่งน้ำหนักผู้อื่นพวกเขาจะให้น้อยกว่าที่ควรจะเป็น นำสิ่งชั่วร้ายนี้มาเป็นตัวอย่างจากความชั่วร้ายมากมายที่แพร่หลายในสังคมมันได้รับการกล่าวว่ามันเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากความระมัดระวังของปรโลก หากผู้คนไม่ตระหนักว่าวันหนึ่งพวกเขาจะต้องปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าและเล่าเรื่องราวของการกระทำแต่ละอย่างที่พวกเขากระทำในโลกมันเป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะยอมรับความกตัญญู แม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะฝึกฝนความซื่อสัตย์ในการติดต่อที่สำคัญน้อยกว่าของเขาในมุมมองของ "ความซื่อสัตย์คือนโยบายที่ดีที่สุด" เขาจะไม่ฝึกความซื่อสัตย์ในบางครั้งเมื่อความไม่ซื่อสัตย์ดูเหมือนจะเป็น "นโยบายที่ดีที่สุด" มนุษย์สามารถพัฒนาความซื่อสัตย์และยั่งยืนได้เฉพาะเมื่อเขากลัวพระเจ้าและเชื่อในปรโลกอย่างจริงใจเพราะจากนั้นเขาจะถือว่าความซื่อสัตย์ไม่เพียง แต่เป็น "นโยบาย" แต่เป็น "หน้าที่" และภาระหน้าที่และความมั่นคงของเขาหรืออื่น ๆ จะไม่ขึ้นอยู่กับว่ามันมีประโยชน์หรือไร้ประโยชน์ในโลก

ดังนั้นหลังจากทำให้ชัดเจนความสัมพันธ์ระหว่างคุณธรรมและหลักคำสอนของปรโลกในวิธีที่มีประสิทธิภาพและน่าประทับใจใน vv 7-17 มีการกล่าวกันว่า: การกระทำของคนชั่วได้ถูกบันทึกไว้ในบัญชีดำของผู้กระทำผิดและในปรโลกพวกเขาจะพบกับความพินาศอย่างที่สุด จากนั้นใน vv ๑-–๒28, อธิบายถึงจุดจบที่ดีที่สุดของคุณธรรม, และได้กำหนดไว้ว่าการกระทำของพวกเขาถูกบันทึกไว้ในรายการของคนที่สูงส่ง, ซึ่งได้รับการแต่งตั้งทูตสวรรค์ที่ใกล้ชิดกับพระผู้เป็นเจ้ามากที่สุด

โดยสรุปแล้วบรรดาผู้ศรัทธาได้รับการปลอบใจและบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาได้รับการตักเตือนราวกับว่าจะกล่าวว่าผู้ที่ถูกเหยียดหยามและอัปยศอดสูในวันนี้เป็นผู้กระทำผิดที่ในวันกิยามะฮ์จะพบกับบั้นปลายที่ชั่วช้ามาก ความประพฤติของพวกเขาและผู้เชื่อเหล่านี้จะรู้สึกสบายใจเมื่อเห็นชะตากรรมของพวกเขา "

การท่องจำของ Surat Al-Muthoffifin ใช้วิธี Ummi เป็นเสียง murottal