নবীজীর নামায

কুরআনসুন্নাহআলোকেরর

নামাযনবীজীﷺএরপ্রিয়ইবাদত। নবীজীﷺসাহাবাকেরামকেবলেছেন,‌‘তোমরা সেভাবেনামাযপড়ো, যেভাবেআমাকেপড়তেদেখেছো। আমরাস্বচক্ষেনবীজীﷺকেনামাযপড়তেদেখিনি। নবীজীরনামাযকেমনছিলোতাজানারসর্বোচ্চহলোকুরআনসুন্নাহসুন্নাহ, আরকুরআনসুন্নাহরসুন্নাহ।।।।

নবীজীﷺথেকেনামাযসংক্রান্তঅসংখ্যহাদীসবর্ণিতহয়েছে। স্বীকৃতসত্যহলো, নামাযেরমৌলিকবিষয়াবলীএক; এতেনাবিভিন্নতারয়েছেনামতভিন্নতারসুযোগ। তবেশাখাগতকিছুবিষয়েবিভিন্নতারয়েছে। রয়েছেমতভিন্নতারঅবকাশ।

কারণ, হয়তোনবীজীﷺথেকেবর্ণিতহাদীসইদু ', অথবাহাদীসেরবক্তব্যবাপ্রামাণ্যতাঅস্পষ্টঅস্পষ্টঅস্পষ্ট আরহাদীসেরএইজটশুধুএকজনমুজতাহিদইমামইখুলতেপারেন। অন্যব্যক্তিরএবিষয়েকথাবলামানেইনবীজীরআদর্শওসুন্নাহথেকেছিটকেছিটকেপড়া।

# হাদীসেজটিলতাওআমাদেরদায়িত্ব

আল্লাহওনবীজীﷺএক্ষেত্রেআমাদেরদায়িত্বস্থিরকরেকরে। বলেছেন, ‘আহলে যিক্‌র’ তথা ‘মুজতাহিদ'কেকেকরো। তাদেরথেকেজেনেআমলকরো। বলাবাহুল্যযে, সর্বক্ষেত্রেমুজতাহিদপাওয়াদুষ্কর। তাইনবীজীﷺএরসুন্নাহওদলিলেরআলোকেনামাযেরপূর্ণাঙ্গরূপওওবিধানছিলোছিলো।।।

রাহবিচারকরেইবড়বড়মুহাদ্দিসওমুজতাহিদগণেরসমন্বয়েএকটিরাহরাহরাহরাহরাহরাহরাহরাহ . কুরআন-সুন্নাহ্ওঅন্যান্যদলিলমন্থনকরেসর্বস্বীকৃতভাবেনামাযেরপদ্ধতিওঅন্যান্যঅন্যান্যবিধানসংকলনসংকলন। তাদেরসংকলনেনবীজীﷺএরনামাযেরপূর্ণাঙ্গবিধানওরূপফুটেফুটেওঠে

এসংকলনকেসমর্থনকরেনএবংতদনুযায়ীফাতওয়াদেনযুগশ্রেষ্ঠমুজতাহিদওহাফিযুলহাদীসইমামগণইমামগণ¬¬। রাহসুফিয়ানছাওরী, ইমামইবনেমাঈন, ইমামওকী, ইমামইবনুলমুবারক, ইমামইয়াহইয়াবিনসাঈদ, ইমামআবূআরোমুহাদ্দিসইমামগণইমামগণ .

অদ্যাবধিভারতীয়উপমহাদেশসহইসলামীদুনিয়ারঅধিকাংশমুসলমানগণসেভাবেইআমলকরেকরে। দীপ্তিমানযুগধরেগবেষণাওপর্যালোচনাহওয়াসত্ত্বেওদীপ্তিমান; আজোতাকুরআন-সুন্নাহ্‌র উপরইপ্রতিষ্ঠিত।

নামাযেরবিবরণআরোঅনেকইমামইলিপিবদ্ধকরেছেন। পুস্তিকাআকারেপ্রকাশিতওহয়েছে। যাতেরয়েছেকিছুবিভিন্নতাওমতভিন্নতা।

# বিভিন্নপদ্ধতিওআমাদেরকরণীয়

বিভিন্নপদ্ধতিরক্ষেত্রেআমাদেরকরণীয়কী, নবীজীﷺতাওশিক্ষাদিয়েগেছেন। যেমন, নবীজীﷺমদীনায়আযানশিক্ষাদিয়েছেনএকরকম। মক্কায়আবূ মাহ্‌যুরা রা কেওতিনিআযানশিক্ষাদিয়েছেন, কিন্তুতারআযানছিলোভিন্নরকম। তাহলেআযানেরদুইপদ্ধতিহলো। কিন্তুনবীজীﷺকখনোইএকথাবলেননিযেযেমসজিদেরহবেহবেহবেহবেহবেহবে।।।।।।

সর্বোপরিনবীজীﷺমক্কারআযানমদীনায়চালুকরেননি। এমনিভাবেমদীনারআযানমক্কায়চালুকরেননি। তাইউভয়টাকেস্ব-স্বস্থানেবাকীরাখাইহলোনববীআদর্শওওনবীজীরসুন্নাহ্।

অনুরূপনবীজীﷺএর সুন্নাহ্‌র দাবীহলো, মদীনারনামাযমদীনায়, মক্কারনামাযমক্কায়কূফারনামাযবলবৎ।।। কারণসবগুলোইনববীনামাযেরপদ্ধতি। এভাবেইরেখেগেছেনপর্যায়ক্রমেচারখলীফা।

আমরাজানিযে, হযরতআবূহানীফারাহ উক্তবোর্ডকর্তৃকনবীজীﷺএরনামাযেরআমদেরমাঝেপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিতপ্রতিষ্ঠিত।।।।।। বর্তমানেসবপদ্ধতিগুলোকেসমন্বয়করারচেষ্টাকরামানেইবিশৃঙ্খলাসৃষ্টিকরাএবং সুন্নাহ্‌র বিরোধিতাবিরোধিতা।।

এবিভিন্নতামূলতআল্লাহপর্যন্তপৌঁছারবিভিন্নশাখা-পথপথ আল্লাহতাআলানিজেইবলেছেন, আমারপ্রতিআগ্রহীকেআমিবিভিন্নশাখাপথপথপথ।

প্রিয়মুসলিমভাই

এইপদ্ধতিই‌‘সহীহ ওসলিহ ’হাদীসসহসংক্ষেপেআপনারসামনেসামনেপেশকরছি। বিস্তারিতদলিলওবিধানেরস্তরবিন্যাসজানারজন্য ‍“ আপনারনামায” সহসংশ্লিষ্টকিতাবপড়ারঅনুরোধঅনুরোধরইলো।

যদিকেউসংকলিতভিন্নপদ্ধতিআপনাকেদেয়বিনয়েরবিনয়েরবলবেনবলবেনবলবেনবলবেনবলবেনবলবেনরয়েছেরয়েছেরয়েছেরয়েছেরয়েছেরয়েছে তাইমক্কারআযানমক্কায়রাখুনযেমনটিনবীজীﷺরেখেছেন। বেশিকৌতূহলথাকলেবিজ্ঞআলেমেরকাছেগিয়েমীমাংসাকরেআসুন। বিশৃঙ্খলানয়, কল্যাণকামিতাইদ্বীন।