O Pastor de Hermas

святоотеческий. Забота Гермы не доктринерско-догматична, а нравственна.

Уверенный в милости Божией, Ерма верит в новую возможность прощения за пределами крещения. Он выступает против ригористов, течения, установившегося в Риме, утверждая, что не было другого покаяния, кроме крещения.

Крещение – это первое великое покаяние, которое смывает грехи. До крещения человек умер.

Доминирует представление о том, что Церковь является необходимым институтом спасения. Церковь есть первая из всех тварных вещей, реальность, предшествующая тварному миру. Именно поэтому она предстает перед ним в образе пожилой женщины. Но самая значительная фигура, в которой Церковь предстает перед Ермой, — это аллегория башни. Этот символ представляет Церковь победителей, Церковь Торжествующую.