백련초해 - 한자, 한문, 부수, 사자성어, 간체자

Baengnyeonchohae (menghafal aksara Cina, menulis aksara Cina, menyemak aksara Cina, menghafal aksara Cina, mempelajari aksara Cina)

Baengnyeonchohae ialah sebuah buku di mana 100 kajian telah dipilih daripada Chileongosi dan ditafsirkan dalam bahasa Korea untuk mengajar puisi Cina pemula. Adalah diketahui bahawa ia telah disusun oleh Kim In-hu, dan setiap aksara Cina dalam puisi Cina asal mempunyai Hun dan bunyi, jadi ia mempunyai watak buku teks aksara Cina.

Di pertengahan Dinasti Joseon, pada tahun-tahun awal Injong, Myeongjong dan Raja Seonjo, Neo-Konfusianisme, ideologi asas negara, berada di kemuncaknya. Kim In-hu berasal dari Jangseong dan juga seorang guru semasa pemerintahan Raja Injong, dan dia seorang ulama besar yang meminta nasihat daripada Gi-seung Ki ketika dia bertengkar dengan Yi Hwang.

Baeknyeonchohae ialah sebuah buku yang merangkumi 100 puisi Cina yang terkenal dan menerangkannya dalam bahasa Korea, yang telah tersebar di seberang laut ke Jepun dan negara-negara lain.Namun, kira-kira 25% daripadanya telah dikenal pasti melalui penyelidikan sarjana muda.

Di samping itu, puisi Cina juga dipanggil Dangeum, dan pada masa lapang antara kuliah kitab suci di Seodang, ratusan puisi dibaca atau dipelajari, yang dipanggil bermacam-macam watak. Apa yang mendahului 'jamodeum' ialah bacaan asas pengejaran 5 perkataan dan Baengnyeonchohae 7 perkataan.

Kite pula merujuk kepada sepasang frasa lima atau tujuh huruf. Puisi Cina Cina mempunyai dua rangkap dan empat rangkap. Sama ada dalam rangkap atau rima, huruf terakhir rangkap mestilah tergolong dalam unit yang sama di mana keseluruhan teks bahasa Cina dibahagikan kepada 106 kumpulan kecil, yang dipanggil sajak. Lazimnya, perkataan 'membuang' rima ialah arah penyampaian rima untuk diterapkan pada puisi. Dan di antara nada, yang merupakan klasifikasi sebutan aksara Cina, terdapat prinsip bahawa rata dan tinggi rendah, iaitu, dari tinggi ke rendah, dari rendah ke tinggi, dari tinggi ke rendah, dan sekali lagi dengan cerun, mesti disusun. mengikut peraturan tertentu.

Peraturan ini berkaitan dengan fakta bahawa puisi Cina adalah lirik dan bukannya puisi. Dalam puisi Cina, Puisi Dinasti Zhou dan Chosa Dinasti Chu mula-mula muncul. Pada masa ini, puisi percuma, tetapi selepas Dinasti Han, ia telah bertukar kepada puisi biasa seperti Gadai Janji dan Irama. Dalam Buku Puisi, 'Pung' merujuk kepada lagu-lagu rakyat biasa, dan 'A' merujuk kepada lirik jamuan mahkamah.

Kajian puisi Cina di Baengnyeonchohae dibawa dari Hamryeon atau Jeonjeon antara tujuh perkataan puisi yang ditulis oleh penyair pada masa itu, seperti Li Baek, Du Fu, dan Yu Jang-gyeong. Penyelidikan biasanya dikelaskan mengikut bahan, menunjukkan susunan Hwa·San·Chun·Pung·Mon·Song·Juk·Kang·Ji. Bergantung pada edisi, terdapat kes di mana ia berkod warna, seperti putih, merah dan biru. Selain itu, buku ini boleh dikatakan mempunyai perwatakan yang serupa dengan Dusianhae kerana ia memilih kajian daripada tujuh perkataan dan frasa pada masa itu dan melampirkan perkataan dan perkataan padanya. Ia juga mempunyai ciri-ciri buku pembelajaran aksara Cina seperti Cheonjamun, Yuhap, dan Hunmongjahoe di mana setiap aksara Cina dalam puisi Cina mempunyai bunyi dan Hun.