Ruqya

預言者の本物のスンナによって規定されるようにクルアーンからRuqya

邪眼、シフル、ブラックマジック、悪の魔法使い、Sahirs、jinnsとshayateenに対する防御に対してスピリチュアルヒーリングのために

預言者の本物のスンナ（PBUH）に規定するコーランから選択された節を有します。

特徴：

1.ご利用可能時間に応じてruqyaを選択してください。 【短期、中期または完全]

音訳、翻訳と一緒に2.読むアラビアの詩

翻訳と音訳の3トグルの可視性

4.詩の朗読に耳を傾けます。

5.任意の詩に朗読をジャンプします。

6.翻訳を選択して、[英語/ウルドゥー語/ローマウルドゥー語]

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そして、治療を開始する前に述べたアドバイス/前提条件を使用しています。

Ruqyaの伝統

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Sahihブハーリーのハディース（7巻、ナンバー631）ナレーション「アイシャ（アッラーが彼女に満足してもよいです）

致命的な病気預言者（祈りと彼に平安あれ）の間に、彼はMu'auwidhat（スラトAN-NASおよびスーラトアルFalaq）を暗唱して、彼の体の上に息を吹き込むために使用されます。彼の病気が悪化したとき、私はそれらの2つのsurasを暗唱し、彼の上に息を吹くと、彼はその祝福のために彼自身の手で彼の体をこする作るために使用される「（Ma'marはAZ-Zuhriを尋ねた：どのように預言者（祈りましたし、 ？平和が吹くように使用）彼にもAZ-Zuhriは言った：彼は彼の手の上に吹くように使用して、彼の顔の上にそれらを通過しました）。

Sahihブハーリーのハディース（7巻、ナンバー632）ナレーションアブサイードアルKhudri（アッラーは彼に満足してもよいです）

預言者（祈りと彼に平安あれ）の仲間の中には、アラブ人の部族の間で部族に出くわし、その部族は彼らを楽しみませんでした。彼らはその状態であったが、その部族のチーフは、蛇にかま（またはサソリに刺され）ました。彼らは、（預言者（祈りと彼に平安あれ）の仲間に）、「あなたは、あなたやRuqyaで扱うことができます誰とどんな薬をお持ちですか？」、と述べました預言者（祈りと彼に平安あれ）の仲間は、「あなたは私たちを楽しますることを拒否するので、あなたはそれのために私たちを支払わない限り、我々は（あなたの主任）の治療ではないだろう」と述べました。そこで、彼らは彼らに羊の群れを支払うことに合意しました。そのうちの一つ（預言者（祈りと彼に平安あれ）の仲間）は、スーラト-開端を暗唱し、彼の唾液を収集し、（ヘビ咬傷で）それを吐き始めました。患者は硬化し、彼の人々が彼らに羊を提示し、彼らは、言ってしまった「我々は（祈りと彼に平安あれ）（それが合法であるかどうか）預言者に尋ねない限り、我々はそれを取ることはありません。」彼らは彼に尋ねたとき、彼は微笑んで言った、「どのようにあなたはスーラト、開端がRuqyaであることを知っていますか？（羊の群れを）それを取ると私のためのシェアを割り当てます。」

Sahihブハーリーのハディース（7巻、ナンバー633）ナレーションイブン・アッバース（アッラーは彼に満足してもよいです）

預言者の仲間のいくつか（祈りと彼に平安あれ）の水があった場所に滞在し、いくつかの人々によって渡され、その一人が、サソリに刺されていました。刺された人がいる水の近くなど水の近く滞在したものから男が、来て、預言者（祈りと彼に平安あれ）の仲間に言った、「Ruqyaを行うことができます間に誰もがありますサソリ。」だから、預言者の1仲間は彼に行き、彼の手数料として羊のためスーラト-開端を列挙（祈りと彼に平安あれ）。患者は、硬化してしまったと男はそれを嫌って言った、彼の仲間に羊をもたらした「あなたはアッラーの本を暗唱するために賃金をとっています。」彼らはメディナに到着したとき、彼らは、-Oアッラーの使徒を言いました！ （この人は）アッラーの本を暗唱するために賃金を取った。あなたが最もアッラーのブックでRuqyaを行うための賃金を取る権利がある」というアッラーの使徒では、言いました 『』

Sahihブハーリーのハディース（7巻、ナンバー634）ナレーション「アイシャ（アッラーが彼女に満足してもよいです）

邪眼から（危険があった場合）預言者（祈りと彼に平安あれ）Ruqyaを行うには、私や他の誰かを命じました。

Sahihブハーリーのハディース（7巻、ナンバー635）ナレーションあのサラマ（アッラーが彼女に満足してもよいです）

預言者は、（祈りと彼に平安あれ）彼女の家にその顔黒点を持っていた女の子を見ました。彼は言った。 「彼女は邪眼の影響下にある。そうRuqyaで彼女を扱います。」