Kenapa Tahlilan ?

Dalilとの完全なのTahlilanレビューよるPersfektiシャーフィイー学派の学校

Tahlil（またはKenduriスピリッツや魂の救い）それはその後記念し、通常は第七日までの死の最初の日に行われ亡くなった人々のために祈る、とするために、いくつかのイスラム教徒、主にインドネシアで、おそらくマレーシアで行わ儀式/セレモニーselamatanです第一、第二、第三などの第40日、第100、統一に行います。いくつかは、当日-1000にtahlilanを行っています。

単語 "Tahlil」は文字通り団結"ラilahaのイラアッラー」（アッラーを除いて崇拝の価値があるなし）のフレーズを言うために、berizikirを意味します。

Tahlilan式典にはイスラム教を受け入れた人々によって行われ、遷移の数世紀における実践と考えられているが、彼らの古い習慣を放棄することはできません。だけでなく、故人の家の専門家で、アラビア半島を含め、インドネシアではなく、世界各地で事前イスラム社会で発生集まりが集まりました。説教師（知らワリソンゴ）により、その時点で、古い儀式儀式bernafaskanはイスラム教に変換します。インドネシアでは、tahlilanはまだ定着し、このように用語「Tahlilanは "記念し、死亡した人のために祈るでいいます。 tahlilanはただの集まりをしない古い習慣のために。現在の世代は、もはや必要性を感じないし、ちょうどそのよう集まりを実施しなければなりませんでした。任意のtahlilanがまだ今まで保持していた場合、すべての子供は彼の両親は天に死亡している必要があるので、それがあります。それは、すべてのイスラム教徒によって知られているように、彼の両親のために祈ること敬虔な子はみんなの夢である、したがって、すべての親は、子供たちが敬虔なると彼らのために祈ることを望んでいます。ここから、家族が故人のために祈った、といくつかの家族は両親がより多くの人（会衆）によって行わ死者のために祈るならば、より快適に感じます。その後diundanglahそれに人々、および提示（sodaqohは）ほんの少し御馳走はおろか禁じられ、特にタブー珍しいことではありません。御馳走（sodaqohは）彼らは自分のゲストを招待に関してだけ心配していました。その後、したくないか、彼の両親のために祈るために満足していないし、彼（または彼の家族は）しないだろうし、それがsyareatあらゆる法的責任を持っていないん子供がある場合。 Makruhあまりにも不潔ではありません。このような子供は確かにもしたくない人は、彼は後に死亡した場合のために祈ったことにします。

この活動は、必要な活動ではありません。人々はそれを行うかべきではありません。義務ではないtahlilan、およびtahlilanが柱のように計算されている場合は嘘とフェッチされます。 tahlilanは、両親やないために祈りたいという欲求に関連した個人や家族のための自由な選択です。 tahlilanもない葬儀場に集まり、一緒に行われるべき活動、したがって、疑惑の負担ホスト。故人tahlilanと、それは同じ場所にまたはどこでも、個別に、または会衆で行うことができることを祈っています。イノベーションとしてtahlilは、それを構成すると親のために祈る子供敬虔なイスラム教徒はすべての人の理想的であるという信念に反していると主張。