Hukum Pidana Islam

イスラム教の刑法について研究し、明確に提示する

伝統的に、刑法の定義は、「身体的拷問の形で処罰されると脅かされる犯罪者に対する必要性と禁止を含む規則を含む法律」（Samidjo、1985：1）である。別の定義は、「刑法は犯罪に関する法的規制です。 「犯罪者」という言葉は、犯罪化されたもの、つまり、権威によって人に不快なものとして委譲され、委任されていないものを意味します。

Sudarsonoによれば、原則として刑法は犯罪と公益の侵害を規制するものであり、行為は犯罪である犯罪に脅かされている。

イスラム刑法の定義

ジヤヤットという言葉は、罪、犯罪、違反の行為を意味するジナヤという言葉の複数形です。イスラム法学のAl-jinayah章は、様々な種類の犯罪行為（jarimah）とその法律について議論している。被告人の法律は、クルアーンまたはスンナ・ラサルの規定によって保証された刑である。タジール法は、クルアーンと預言者のスンナでは保証されていない罰ですが、 Ta'zirの法律は当局がそれを決定する権限です。

刑法イスラム教は、しばしば法学で「ジナヤット」または「ジャリマ」と呼ばれます。イスラム法に関するジンアヤトは、しばしば犯罪または犯罪と呼ばれます。 Jinahahは、単語janaからの名詞（mashdar）の言葉の形式です。語源的には、ジャナは罪を犯すことを意味し、ジナヤは罪や犯罪の行為と定義されます。用語では、ジナヤトという言葉にはいくつかの意味があります。アブド・アル・コジールによって表現されています。アワ・バワジナヤットは、行為が魂、財産、または他のものに関するものであるかどうかによって、禁止されている行為です。

ジナヤットには、人を殺したり、人を傷つけたり、身体のメンバーを切り捨てたり、五感の一つを取り除くなど、身体の利益を取り除くという法律がいくつか含まれています。ジンヤ（イスラム刑罰）では、刑罰の理論を伴う犯罪に取り組む予防的努力、リハビリ、教育的、抑圧的な取り組みについても議論されている。

A.Jazuliによると、基本的に、Jinayahという言葉の意味は、自分の行動の結果を指しています。通常、この理解は禁止されている行為に限られています。法学上、ジンアヤットの言葉は、真実によって禁じられている行為を意味する。それにもかかわらず、一般的にfuqoha 'は、syaraによって禁じられている行為にのみこの用語を使用しています。それにもかかわらず、一般的にフコハ氏は、殴打、殺人などの生命の安全を脅かす行為にのみこの用語を使用している。加えて、フジョワは、ジアヤットの任期を、タジールに脅かされた行為を含めずに、ホードドゥーとチシュシに脅かされる行為に限定している。 jinayatという言葉に相応する別の用語は、アラー・スウィート（訳注：アッラー・スウィート）が義務や義務を執行することによって脅かされているシルラの禁止に関する禁止であるジャリマです。

一般に、ジヤヤットの理解は、殺傷や負傷など、魂や身体のメンバーに関連する行動を規制する法律である正の法律における刑法と同じです。