Hakayat-e-Rumi (Roomi)

Maulana Jalaluddin Rumiはペルシャの詩人、イスラムの神、そしてスーフィーの神秘家です。

Maulana Jalaluddin Rumiは13世紀のペルシャの詩人、イスラムの神、スーフィーの神秘家です。彼は最も霊的な巨匠であり、詩的な知性のうちの1人と見なされています。西暦1207年に生まれ、彼は学んだ神学者の家族に属していました。彼は日常生活の状況を利用して霊的世界を説明しました。ルミの詩は、特にアフガニスタン、イラン、タジキスタンのペルシャ語を話す人々の間で、非常に人気があります。偉大な詩人によって書かれた数多くの詩がさまざまな言語に翻訳されています。

幼年期

Jalaluddin Rumiは1207年9月30日、バルフ（現在のアフガニスタン）で生まれました。彼の父親、バハドゥディンワラドは神学者、法学者、そして神秘主義者であり、彼の母親はムミナカトゥンだった。モンゴルが1215年から1220年の間に中央アジアを侵略したとき、ルミは彼の家族と弟子たちのグループと共にバルフを去った。移動するキャラバンは、バグダッド、ダマスカス、マラティヤ、エルジンジャン、シバス、カイセリ、ニグデを含むイスラム教徒の土地を広範囲に行き来しました。メッカで巡礼をした後、彼らは最終的に今日の西トルコに位置するコンヤに定住しました。当時、ルミの父親はイスラム神学者、教師、そして説教者でした。

キャリア

ルミは父親の一人であったSayyed Burhan ud-Din Muhaqqiq Termaziの弟子でした。 Sayyed Termaziの指導の下、彼はスーフィズムを実践し、霊的な事柄と霊界の秘密について多くの知識を習得しました。 1231年にバハドゥディンが亡くなった後、ルミは父親の地位を受け継ぎ、著名な宗教教師になりました。彼はコンヤのモスクで説教をしました。ルミは24歳になる頃には、宗教科学の分野で十分な知識を持った学者であることを証明していました。

ルミの人生の転換点

ルミはすでに教師であり神学者でもあり、西暦1244年に彼はタブリッツのシャムスディンという名前の放浪する痴女に出会いました。会議は彼の人生のターニングポイントであることが証明されました。 ShamsuddinとRumiはとても親友になりました。シャムスはダマスカスに行きました、彼は彼らの親密な関係に憤慨していたルミの学生によって殺害されたとされています。ルミは、音楽、ダンス、詩を通して、シャムスディンへの愛と彼の死の悲しみを表明しました。

シャムスディンに出会ってから10年近く、ルミはガザルを書くことに専念しました。彼はガザルをまとめて、それをディワン・エ・カビルまたはディワン・エ・シャムズ・タブリジと名付けました。その後、ルミは金鍛冶屋 - サラ - ディン - ザルクに出会いました。 Salaud-Din-e Zarkubが亡くなったとき、RumiはHussam-e Chalabiという名前の彼のお気に入りの弟子の一人を助けました。ルミは彼の人生の大半をアナトリアで過ごし、そこで彼は6巻の傑作、マスナヴィを完成させました。

遺産

ルミの人気は国境や民族の枠を超えています。彼は、イラン、アフガニスタン、タジキスタンのペルシャ語を話す人たちによって、古典的な詩人の一人であると考えられています。長年にわたり、彼はトルコ文学に大きな影響を与えました。彼の作品の人気は、モハマド・レザ・シャジャリアン（イラン）、シャラム・ナゼリ（イラン）、ダヴド・アザド（イラン）、ウスタド・モハマド・ハシェム・チェシュティ（アフガニスタン）を含む多くの芸術家に、彼の詩の古典的な解釈を促した。ルミの作品は、ロシア語、ドイツ語、ウルドゥー語、トルコ語、アラビア語、フランス語、イタリア語、スペイン語など、世界中の多くの言語に翻訳されています。

死

ルミは1273年12月17日、コンヤのセルジュク帝国の領土内（現在はトルコ国内）で世界を去った。彼はコンヤで父親のそばに埋葬された。 Mevlana霊廟という墓がコンヤに建てられ、スーフィの偉大な詩人を記念して建てられました。それはモスク、派手な住居、ダンスホールから構成されています。聖地は世界各地から来た彼の崇拝者たちによって訪問されます。