Gujarati Satyanarayan Katha

グジャラート語で「シュリSatyanarayan Vratカタ」

SRIサティヤナーラーヤナの祭式はカルナタカ、アンドラ・プラデシュ州、グジャラート州、ビハール州、ベンガル、オリッサ州、マハラシュトラ州、アッサム州とゴアなど、インドのほとんどの地域で非常に人気の儀式です。祭式の起源が開始されると、それは明らかに知られていません。マハラシュトラ州では、サティヤNārāṇayaプジャはEkādaśīまたはCaturthīで行われていません。西ベンガル州では、人々は家の温暖化の式典前にこの祭式を行います。

ほとんどすべてのヒンズー教徒は、アンドラ・プラデシュ州全体で、Śrīmanナラヤナ、Viṣṇuの化身に向かって強い信仰、信念、そして献身を持っています。 AnnavaramでSRIサティヤナラヤナS​​vāmī、東ゴダヴァリ地区のために非常に古代の有名な寺院、アンドラ・プラデシュ州があります。 （ヴィシャカパトナムの近く）、インド。このvratamはAnnavaramで毎日行われています。家族と多くの信者が多数、寺を訪れるには、右テンプルには、そこにこのVrataを行い、祈りを提供しています。

祭式は、バングラデシュのいくつかの仏教徒によって行われます。

インドで普及しているkathasの中で、「シュリSatyanarayan Vratカタ」は最も人気があります。 Satyanarayana vratはハリの蓮の足で自己浄化と自己降伏の最も簡単で安価な方法です。完全な献身と信仰をもってそれを観察する一つは、彼の心の欲望を達成することを確認です。私たちのshastrasは中に「Kalyug、 '1'がSatyanarayanカタ」を聞くことによって取得果実が膨大であると述べています。

カタは、主Satyanarayanとして彼の症状にヴィシュヌに捧げられています。 「サティヤ」は真実を意味し、「NARが「男と 'アヤンは'場所を意味することを意味します。したがって、真実は人間に存在する場所はSatyanarayanと呼ばれています。 「Satyanarayanカタ 'と' vratは「私たちは欲望、怒り、貪欲、添付ファイルやエゴのような悪徳を克服するのに役立ちます。

手順：

祭式が誤っ祭式を行った結果として発生する可能性があるすべての障害を取り除くために、Gaṇeśaへの祈りによって開始されます。花びらのシャワー - これは（モーダカ、砂糖、ココナッツの混合物、またはラドゥ通常は主Gaṇeśaの好きな食べ物の一つからなる、食品の提供）prasādaを主Gaṇeśaのすべての名前を唱えると、提供することによって行われます。

宇宙の9重要な天体の生き物 - 祈りの別の部分は、九曜のに祈りを伴います。日、チャンドラ - - ムン、Aṅgāraka - 火星、Budha - マーキュリー、Bṛihaspati - 木星、Śukra - 金星、サニ - 土星、ラーフ - 彼らはスーリヤで構成さSvarbhānuのヘッドとして北ノード、およびケートゥ - サウスノード体を含むようにSvarbhānuの尾。

祭式の残りの部分はサティヤナラヤナ、Viṣṇuの非常に慈悲深い形に崇拝で構成されています。最初の「pañcamṛtamは「神が配置される場所を掃除するために使用されます。正しい位置に神を置いた後、サティヤ・ナラヤナS​​vāmīが崇拝されています。サティヤナラヤナの名前はと花びら（牛乳、蜂蜜、ギー/バター、ヨーグルト、砂糖の混合物を含む）prasādaの様々な提供と一緒に唱えています。

祭式の別の要件は、祭式の物語が観察し、祭式に参加者をすべてのものの中に聞かれることがあります。物語は、祭式の起源、それのメ​​リット、祭式の忘却パフォーマンスで発生する可能性がある潜在的な事故を伴います。

祈りは主の画像の近くに小さな火点灯ランプをリボルビングで構成アラティカ、と結論付けています。祭式が終わった後、祭式の参加者とオブザーバーが提供され、主に祝福されたprasādaに摂取する必要があります。

Satyanarayanカタアプリの特徴：

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