Fikih Ibadah Harian

タハラ、祈り、断食、ザカート、巡礼、死体の世話について学びましょう

毎日の礼拝のフィク: タハラ、祈り、断食、ザカート、巡礼、死体の世話についての完全な議論。

タハラの法則について議論するだけでなく、

タハラは聖書とアス・スンナに基づいて法的に義務付けられています。アッラー・スバナフ・ワタラはこう言います。

「おお、信じる者よ、祈るときは、顔と手を肘まで洗い、頭を拭き、足を足首まで洗い、そしてジュヌブなら風呂に入りなさい。そして、病気のとき、旅行中、トイレから帰ってきたとき、または女性に触れているときは、水が手に入らないので、良い（きれいな）土でタヤムムをしてください。それで顔と手を拭きます。アッラーはあなたにとって物事を困難にすることを望んでいませんが、あなたが感謝してもらえるように、あなたを清め、あなたに対する恩恵を完全なものにしたいと願っておられます。」 (QS.アルマイダ: 6)。

「そして、衣服をきれいにしてください」（QS. Al-Muddatsir: 4）。

「生理について聞かれます。 「ハイドは汚れだ」と言ってください。したがって、月経中は女性から離れるべきです。そして彼らが純粋になるまでは、彼らに近づかないでください。それらが純粋になったら、アッラーがあなたに命じられた場所でそれらを混ぜてください。確かにアッラーは悔い改める者を愛し、自らを清める者を愛してくださいます。」 (QS.アル・バカラ: 222)。

そして、ラスルッラー・シャララフ・アライヒ・ワ・サラームは言いました。

「アリ・ラディヤラフ・アンフから、彼はこう言った。」ラスルッラーシャッラッラーフ・アライヒ・ワ・サラームは、「祈りの鍵は浄化であり、それを禁止するもの（祈り以外で許されるすべての行為）はタクビール（タクビラトゥル・イフラーム）であるが、それらは浄化である」と述べた。それを正当化する人（返す）は挨拶です。 」（アブ・ダウドNo.61によるナレーション）。

「サイード・ビン・マンスール、クタイバ・ビン・サイード、そしてアブ・カミル・アル・ジャダリが私たちに告げた――このラファズはサイードのものだ――と彼らは言った。アブ・アワナは、シマック・ビン・ハーブから、ムシュから、私たちに告げた」アブ・ビン・サドは、「アブドゥッラー・ビン・ウマルは病気のイブン・アミールに会いに来た」と述べた。イブン・アミールは言った：「イブン・ウマルよ、あなたは私の為にアッラーに祈ってくれませんか？」イブン・ウマルはこう言いました。「実際、私は預言者サラッラーフ・アライヒ・ワ・サラームがこう言っているのを聞いたことがあります。「サラートは浄化なしには受け入れられません。そしてサダカはグールル（裏切り）から受け入れられません。」その時あなたはバスラにいましたね。」 (HR. イスラム教徒 No. 224)

「イシャク・ビン・マンスールは私たちに語った：ハバン・ビン・ヒラルは私たちに語った：アバンは私たちに語った：ヤヒヤは私たちに語った：ザイドは彼に語った：アブ・サラームはアブ・マリク・アル・アシアリから彼に語った。アッラーの使徒シャララフ・アライヒ・ワ・サラムはこう言いました、「浄化は信仰の半分、アルハムドゥリラは天秤を満たす、サブハナラとアルハムドゥリラは天と地の間を満たす、祈りは光、慈善は証拠、忍耐は光、そしてコーランはあなたにとってのフジャであり、あなたに対する冒涜でもあります。人間は誰しも朝外に出ると、誰かが自分を売り、その後解放するか、滅ぼすかするのです。」 (HR.イスラム教徒 No.223)

2. タハラの説明

タハラはバティニヤとボルニヤの2種類に分かれる

タハラ・バティニヤは、あらゆる罪と不道徳を心から悔い改めることによって、罪と不道徳の影響から魂を浄化し、また、シルク、疑い、羨望、不正行為、傲慢、誇り、リヤー、そしてサムの汚れから心を浄化しています。すなわち、誠実さ、信仰、愛情深い優しさ、優しさ、誠実さ、謙虚さ、そしてすべての意図と善行をもってアッラー・スブハナフ・ワタアラの御顔を望みます。

タハラ・ボルニヤは汚れとハダツからの浄化であり、汚れからの浄化は、祈る人の衣服や体、祈りの場所から聖水でさまざまな不純物を取り除くことです。ハダットの浄化は、沐浴、入浴、タヤムムによって行われます。