27 Keutamaan Shalat Di Masjid

モスクで集まって祈ることの 27 の美徳 - あなたの忠実な友人の読書になること

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作者: ミル ラスワッド

第 27 巻 モスクでの会衆の祈りの美徳 モスクでの会衆の祈りは単に美徳や法律の問題ではないという読者の認識を、この興味深い内容で目覚めさせます。イスラム教徒がモスクで会衆の祈りを本当に必要としていることがわかるでしょう。そして、モスクでの会衆での祈りには、私たちがすぐに感じることができる世俗的な利益が含まれていることが判明しました.27巻の議論で強調されているウクラウィの利益の前に、モスクでの会衆の祈りの美徳.

会衆で誰かに祈ることは、市場や彼の家で一人で祈るよりも報われます.20度の違いです.なぜなら、清めを完成した人は、祈るためにモスクに行くので、モスクに入るまでは、一歩進むたびに1度上げられ、罪が1つ消されるからです。彼がモスクにいる場合、祈りが行われるのを待っている限り、彼は祈っていると見なされます。天使たちは、彼が常に祈る場所にいる人のために祈ります、アッラーよ、彼を憐れんでください、彼の罪を許し、彼の悔い改めを受け入れてください.それは彼が悪いことをせず、ハダートを持っていない限りです。 （ブハーリー第477号とイスラム教徒第649号によるナレーション）。

これまでのところ、ほとんどのイスラム教徒は、モスクで集まって祈ると、一人で祈るよりも 25 倍から 27 倍の報酬が得られることを覚えています。しかし、彼らの多くはまだそれを実践することに消極的です。おそらく、彼らは報酬の優先順位、または法律（義務またはスンナ）についてのみ考えているためです。実際、本「27 The Virtue of Congregational Prayers at this Mosque」で述べられているように、それが私たちの目標とすべき主要な事柄です。

イスラム教徒がモスクでの集会の祈りを本当に必要とするのはなぜですか?この実践からどんな世俗的な利益が得られるでしょうか。著書 27 The Virtue of Congregational Prayer at the Mosque の著者は、クルアーンの節と預言者サッラーラーフ アライヒ ワ サラムのハディースの議論に基づいて、これら 2 つの質問に詳細に答えています。

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ありがとうございました。

幸せな読書。

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