ইসলামে নারীর অধিকার

これはイスラムベンガルのアプリです。イスラームと女性の権利。

協調努力は、家族、社会、国家と国民の男性と女性の間で行われます。無視できない理想的な社会の男性と女性への憎悪を広げます。 Nariraoだけでなく、豊かな国では、男性の役割とは、社会の中で重要な役割を持っています。イスラム教では、女性が最も高い優先度を持っています。イスラム教は女性の地位がsirsasaneを確立してきたた世界で唯一の宗教です。前イスラム時代の女性は、彼らが製品の消費するすべての権利を奪われたため、ほとんどのことを無視し、娘が生き埋めにするために生まれてきた.1恥でした。その後、イスラム教の女性の窮状からの通路は最高のステータスを持っています。それだけでなく、イスラム教は性別権を均等化しています。アッラーが言うよう雌牛章は、女性のための平等を基礎に」、聖クルアーンの228を詩人の追加のためにそれらの責任のより高いレベルでの権利のちょうど一種です。なかでも、神のmahasaktimanaとワイズは「詩は明らかに2人の男性との平行権上の一人の女性と言われて。コーランとハディース他の場所には何も言わないしませんでした。しかし、この詩は、男性の種類に別の女性に話していたが支配的です。これをより明確にコーランカリーム・アル・ニサ詩34を理解するために、「男女はありません。これはアッラーが他のものよりも優先しているためであり、その人は彼が過ごすためにのためにもう一つの理由である。「3この詩明確に二つのことを意味します。頭からつま先まで感じやすい女性以来、神ご自身が、女性と男性のためのチャンピオンを宣言したことになります。第二に、男性と女性は、すべての費用を負担する責任があります。全体のアッラーは、男性と女性の平等な権利を持っています。いくつかのケースでは、しかし、女性の地位が男性よりも高かったすべてのケースでは同じではありません。いくつかのケースでは、女性の地位は男性よりも高かったです。全体的に、すべての平等な権利の両方が言われています。しかし、今、物事は非常に悲しいが、真である、と西洋担保jnanapapiのbuiddhajibi印刷と電子メディアは、平等の権利の名の政治指導者のために実行しているインドの女性は、違反の状態です。一方で、イスラム教は女性と男性は競争相手がbidbesabhabapannaとして設定されて関連付けしていないようだと言って、彼らをだましました。家族、社会的、文化的な出来事壊滅的な打撃。ここでも、mirasiを通じて直接連続の法律の変更や、男性と女性のための悪いその役割をkuraanabirodhi。したがって、クルアーンとハディースの光やイスラム教における女性の権利の平等で議論されています。