عصمة الأنبياء عليهم السلام

預言者平和の物語は彼らにコーラン内のすべてのこと

大災害と国民に大きな災難は本を考え、彼女の主に続き、..彼が目撃していない見ていないと私はそれを取ったMadsus本で見て、それを批准し、全能の神の本の明確な違反でそれを見ました。

このため、国は神の素晴らしい本を放棄したことは、絶対に絶対確実な国家とは決してないが、どのように絶対確実とペースト使徒であることが大切な作品は、その上、最も低い人々を上昇し、それはすべての人間がエラーに配線することを証明するために証明する、と彼らは退廃的な作業によって落ちる何を正当化するために後ろに彼らが望むことは喜んではありません神によって、人々や彼らのために祈りを脇に回してを通じて仲裁を求めてではない彼らのために彼らの愛と感謝のためにそれらを回して。全能の神は言う：{私たちはあなたに最高の物語を欠いている...} Surahユスフ3節。

そして、彼らの書籍やカマルは彼らに奴隷、Ajtbahm Haddat Mahdianのすべてから神と神の創造のエリートを理解する最良の祈りと平和を、大切な使徒たちに反するそのTafseersに引用されたように悪くない話。

したがって、そしてカマルそれらの男性の骨の説明は、互換性のあるコーランの詩に自分自身をベースとした、真実であり、真理であり、宗教と我々は彼の口-シャリフからの彼のレッスン中にすべての私たちの先生の人道的学者モハメドアミンHejoa「エルサレムの秘密」を取って、預言者の無謬性の出版を引き受けた大切な神の使者の完成の定義を、直面して実証します神は彼らの話に理解の男性のためのレッスンをして作られた、とTharthmでヒット誰であると世界に、例えば、それらを称えるために神...と{それらの人フダ神Fbhdahm Aguetdh ...}。