الدر المختار

デュールアル・ムフタールと脚注イブン・アビディン（ラッド）

イブン・アビディン - ムハンマドアミンビンオマル - ブック全体としての彼の最も有名な本の一つである、「デュールアル・ムフタール上ラッドが乗って目を啓発」の著者は、 - 5ボリュームが王侯Palmtabahにカイロで印刷しました。

ダマスカスでの発電イブン・アビディ、シリア年1198 AHの承認1784年、彼女は1252年にダマスカスで彼の承認1836年彼の死であったが、あまりにも、Abdeen Fakihホームシャム（シリア、ヨルダン、パレスチナ、レバノン）、そして彼の時間でスンニ派ハナフィーのイマームの息子は、で育ちました偉大な科学的な家族、そして彼には、イブン・アビディンイスラム科学的遺産の巨大な富を残して、この時代のトップ科学者の手にかかりました：

（我々が表示され、分析しようとしている）（A）ラッド。

（B）はデュールアル・ムフタール（印刷）に報告ハラビィ上の注意を上げます。

（C）Hamidiyah（印刷）意見の改正でダリ契約。

（D）フィクフでアル・マナール（印刷）の起源を説明するためにBewitchmentsを備えています。

（E）（印刷）法令で封印されたネクター。

（F）楕円上の脚注の解釈、および本書では解説者が言及したものについては言及していイブン・アビディンを犯しました。

（G）長期のレトリックに脚注。

文字の（H）コレクションは、古いリトグラフ印刷されている別の被験者に2ボリューム（32メッセージ）に位置しています。

（I）Allalaのアワリの敷地内に契約...というように。

これは千イブン・アビディン彼の応答が選ばれており、そのタップの法学に目を啓発するが、イダーを完了しなかったボードに説明することですブックデュールアル・ムフタール、脚注作る、それは本と彼の父親、イブン・アビディンを完了した続編の最前線に彼の息子たちに語ったが、それはそれで来ました"、善玉の目のリンゴ」と、私たちは、すなわち、いくつかのラッドにイブン・アビディンが続いたアプローチをまとめることができます。神のアクションが逮捕されていない要求し、その後、彼の息子ムハンマドアラジンによって完成し、それがスンニ派ハナフィー由緒の学者からだった、彼の父のように、彼は最高の続編を持っています：

ギブアンドテイクの事務局：

イブン・アビディデュールムフタールで行われた文は彼からこの文の内容を撮影したブック（ソースまたは参照）を参照して、元のフレーズのテキストに言及イブン・アビディを急いで、そして与え、そのソースを見つけて、その資産のフレーズの意味から表示されることが何を言って、どのように表示されている場合フレーズの用語デュールの妥当もともと、その後、この問題に多くの著者のフレーズを示しています、男の特別な旅行は、あなたが彼女の持参金迅速および繰延彼女のすべて、彼は言ったこの問題でデュールアル・ムフタールの所有者、 "それが私たちの家庭で働くことを払っているのであれば、それは移動しない彼の妻であったものを表しますJabraのことで、「（選ばれたp DARR 556印刷機のC 2王侯）、およびイブン・アビディンの介入が言っているにコメントする：「Ri'aayah Albzazi、約Ri'aayah Albzazi "彼は加えた："だけでなく、川の中に、彼にそれを言葉Albzaziの任務を上陸させたものでムフティ」、次に、この主題にAlbzazi文を商業化するために戻され、それが訴訟の所有者と一致しないことを私たちに示している、「デュールアル・ムフタール "; Albzaziはそれを断言するので。

増加し、不足：

イブン・アビディハナフィーは、すべての注意についての本デュールアル・ムフタールフレーズ内のステートメントを気にし、教義上の問題で必要なのカバレッジの障害が希望すること、または起動は一人で分岐していたものに基づいて、縛らはハナフィー派の本でそれを必要としなければならないかもしれないものを警告します。

男はしばしば "、デュールアル・ムフタール」の所有者によって引用されたセクションで不足を補完したり、研究を増加させるために必要なもの、タイトルの下にそれを置く来る："続編を、「彼はしばしば私たちに参考文献と情報源の多くを連想させるたとしてこれは、それが問題を受け、彼女の言葉をリストし、ハナフィー派の枝から来たものとの契約の条件にそれらを比較し、私はそれがちょうどこれらのビューを要約していると思うか、研究者のための巨大な利益を述べた。私たちはこれらの参照の名前を知っているので、またはそれらのほとんどは、我々は、その内容を知らない;それのため - ああ - 紛失または抑制、またはゆがん。

容量地平線とルーツへの回帰：

イブン・アビディ場合は、いくつかのテキストと脚注ゲートウェイの所有者の収益にデュールの所有者を引用し、イスラム思想の論理と広がりを持つビューの薄っぺらな、または不耐症または異種の収益の点から見て - それで歓迎イスラムの観点から茎応答の面との間に何の偏見や情熱を知っていますか宗派間の関係、それはないOhnav、また彼長調自分自身にItasbませんでした！

イブン・アビディとして彼と彼のデュールを取った彼の原点に長調で述べた各ブランチは、それがカーバ神殿に祈るためにイマームのための会議に来て、彼の祈りを台無しにカーバ神殿の壁にイマームよりも近くあったものたちを表すように、引数とその起源の説明を起因していたため、所有者は言いましたデュールがいることを、彼は言った： "最も近い私は、すべき汚職リザーブ..などを見たことがなかったたイマームの側にMsamtaコーナーを停止しなければならなかった」、ここでイブンアビディンは言った："、海の脚注で砂だけでなく、真珠の脚注にHernblalaを検索する "とし、言い回しでショーを思い出し、彼を取ります何それインチ