Keindahan Al-Quran Menakjubkan

Spiegazione della straordinaria bellezza del Corano di Sayyid Qutb

Questa applicazione Android è una spiegazione della straordinaria bellezza del Corano di Sayyid Qutb. In formato PDF.

Tashwir al-Fanniy fi al-Qur'an Un libro scritto dal Dr. Sayyid Qutb (morto nel 1966), con la sua intelligenza unica e il suo fascino spirituale, segnò la nascita di una nuova idea sulla teoria dei miracoli nel Corano.

Il suo studio sull'unità della visualizzazione estetica e della retorica del Corano è il suo studio approfondito contenuto in questo libro, poi ha rafforzato la sua teoria inserendola nelle scene del giorno della resurrezione nel Corano, attraverso il suo libro Masyahid al-Qiyamah fi al-Qur 'an.

Secondo Sayyid Qutb, fin dall'inizio della rivelazione, il Corano ha avuto una forte influenza sull'anima a causa del modo in cui è pronunciato. Questo perché il suo hobby preferito è la visualizzazione estetica. Secondo Sayyid Qutb, il linguaggio del Corano fornisce uno spirito che anima significati astratti in un movimento, una scena, una serie di frammenti della vita reale.

Ad esempio, il Corano riproduce significati astratti attraverso la visualizzazione estetica, quando spiega che i miscredenti non otterranno il paradiso di Allah Ta'ala.

Infatti, a coloro che negano i Nostri segni e ne sono fieri, non si apriranno per loro le porte del Cielo né entreranno in Paradiso, finché un cammello non passi per la cruna di un ago. Così ricompensiamo coloro che fanno il male. (Al-A'raf 40)

I lettori del Corano saranno ispirati a visualizzare nella loro immaginazione. Il processo di apertura delle porte del paradiso e di inserimento di un filo spesso a forma di cammello nella cruna di un ago. Per quanto riguarda la capacità di immaginazione del lettore, si sviluppano poi aspetti di sentimento riguardo all'Essere Supremo di Allah, e aspetti di ragionamento su un'impossibilità che alla fine si deposita nei recessi dell'anima.

Altrove, il Corano visualizza l'inutilità nel caso della shodaqah, presentando un significato astratto nel versetto 264 della Surah al-Baqarah.

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