Surah Al-Hajj (سورة الحج) with

अल-अलज कुरान का 22 वां सूरह है जिसमें उर्दू अनुवाद के साथ 78 आयत शामिल हैं।

अल--ज (अरबी: الحج, "द पिलग्रिमेज, द हज") कुरान के 22 वें अध्याय (sndrah) में 78 छंदों (āyāt) के साथ है। यह सुरा 27 वीं आयत से अपना नाम लेता है।

अभिव्यक्ति का समय:

इस सूरत में मक्की और मदनी सूरह दोनों के गुण हैं, तफ़सीरों ने इसके प्रकटीकरण के समय के विपरीत किया है, हालांकि, इसकी शैली और विषयों के प्रकाश में, ऐसा प्रतीत होता है कि पहले 24 अयात को अंतिम चरण में भेजा गया था मदीना (मदीना / मदीना) और सुरा के बाकी हिस्सों में अपने मदनी जीवन के प्रारंभिक चरण के दौरान मुहम्मद (PBUH) का मक्की जीवन। यही कारण है कि यह सुराह मक्की और मदनी सूरह दोनों के गुणों में शामिल होता है।

असब अल-नुज़्ल:

असब अल-नुज़्ल, अर्थ अवसरों या रहस्योद्घाटन की परिस्थितियों, ऐतिहासिक संदर्भ को संदर्भित करता है जिसमें कुरान छंद का पता चला था। 25 वें अयात से प्रवचन की शैली में बयानबाजी से पता चलता है कि अज़ात 25 से 78 हिज्र के बाद 1 साल में ज़ुल-हिज्जा के महीने के दौरान सबसे अधिक संभावना थी। यह अयात 25 से 41 तक दिखाया गया है और अयात 39-40 के खुलासे की घटना की पुष्टि करता है। ज़ुल-हिज्जा के महीने की तुलना में मक्का में अपने घरों के विदेशी उदासीन यादों को नहीं लाया गया था और उन्होंने शायद अपने हॉलिडे सिटी और वहां की हज यात्रा के बारे में सोचा और उन्हें विश्वास दिलाया कि मशरिक़ कुरैशी ने उन्हें पवित्र मस्जिद जाने से निलंबित कर दिया है। । इन पंक्तियों के साथ, वे यहां तक ​​कि ईश्वर से अपील कर सकते हैं और यह अनुमान लगाने के लिए कि दिव्य प्राधिकरण को उन निराशाओं के खिलाफ हथियार उठाने चाहिए, जिन्होंने उन्हें उनके घरों से निकाल दिया था और उन्हें अल्लाह के घर जाने से इनकार कर दिया था और उनके लिए उनका पालन करना कठिन बना दिया था। इस्लाम के लिए रास्ता। मुहाजिर के इस विचार प्रक्रिया और परिणामी प्रार्थना [असम्बद्धता की आवश्यकता] मुसलमानों ने असब अल-नुज़ूल (रहस्योद्घाटन के संदर्भ) को जोड़ा। यही कारण है कि मस्जिद-अल-हरम को स्पष्ट रूप से संदर्भित किया गया था। यह स्पष्ट किया गया है कि हज (तीर्थयात्रा) एक अल्लाह की पूजा के लिए आदेश दिया गया था। हालाँकि, यह एक असंगति है कि थोड़े समय बाद यह शिर्क के रिवाजों के लिए प्रतिबद्ध हो गया था और एक अल्लाह के उपासकों को इसे जाने से निलंबित कर दिया गया था। इस तरीके से, उन निराशाओं के खिलाफ हथियार उठाने की सहमति दी गई है ताकि उन्हें उस बिंदु से हटा दिया जा सके और विवेक और उन्मूलन के लिए ईमानदार जीवन शैली स्थापित की जा सके। जैसा कि इब्न अब्बास, मुजाहिद, उरवाह कनस्तर जुबैर, ज़ैद रिसेप्टकल असलम, मुक़्तिल कंटेनर हय्यान, क़तादाह और अन्य तफ़सीरों से संकेत मिलता है, अयात 39 पहली आयत है जो मुसलमानों को हथियार उठाने के लिए अधिकृत करती है। मुहम्मद के जीवन पर हदीस और पुस्तकों की पुष्टि है कि इस सहमति के बाद युद्ध के लिए वास्तविक व्यवस्था शुरू कर दी गई थी और सफदर एएच 2 में लाल महासागर के तट पर बहुत पहले प्रयास भेजा गया था, जिसे वाडन या अल के विस्तार के रूप में जाना जाता है -आबवा

यह सूरत (सोरत) पते: (1) मक्का के मुरीद, (2) लड़खड़ाते मुसलमान, और (3) असली भक्त। इस आशय के साथ मुशायरों को एक शक्तिशाली तरीके से चेतावनी दी गई है: "आपने अज्ञानता के अपने विचारों में दृढ़ता और दृढ़ता से दृढ़ता से काम लिया है और अल्लाह के बजाय अपने झूठे देवताओं में स्वीकार किया है, हालांकि, उनके पास कोई बल नहीं है और आपने ईश्वरीय इनकार किया है दूत।

सूरत अल हज्ज तदिरी अतास 78 अयात दैन टर्मसुक गोलंगान सूरत मदनैय्याह। नमुन, मेनुरुत पेंडापट सेबैगियन अहली तफ़सीर, सूरत इनिआसुक गोलोंगन सूरत मककीया। अदन्या पेरेडबान पेंडापट टेरसबुत डिस्बबैंक करैना सेबागियन अयात दरि सुरत इनि तुरुन डि मेकाह डन सेबागियान्न्या लागी तुरुन डी मदीना।

सूरत इनि डिबट सुरत अल हज्ज करीना इसि दी दल्मन्न्या मेन्गेमुक्कान ह्ल-यंग बेरहुबुनगन डेंगान इबादा हाजी, सेपरती इहराम, तवाफ, सा'ई, वूक्फ डि अराफा, डीएसबी। दालम सुरा अल हज्ज अयत 27, तेरदापत पेरिन्ताअल्लाह एसडब्ल्यूटी केपाड़ा उमत मनुसिया अनटुक मेन्सरजकान इबादा हाजी।

बागी एंडा यांग इन्गिन मेनगेटहुई केसेलुरुहान इसि दारी सुरत इनि, सिलहकन मेम्बकान्या दी अप्लासीसी इन करीना अप्लासीसी इन दिलेंगकापी डेंगान अंजिमाथन सूरत अल हज