Lughat o Aerab e Quran

لغات और اعرابِ رن روفیسر افظ احمد ارؒ بہ لومِ اسلامیہ نجاب ونیورسٹی

ایپلیکیشن بۂ تحقیقِ اسلامی، مرکزی انجمن دام القرآن رِ اہتمام تیار لومِ رآن ل میں اس ایپلیکیشن و اردو بان میں منفرداور امع ترین ونے ا اعزاز اصل

روفیسر افظ احمد ارؒ احب نجاب ونیورسٹی بہ لومِ اسلامیہ سربراہ تھے۔ نے اپنے و رآن ریم دمت لیے مہ تن وقف ردیا تھا۔ ریٹائرمنٹ بعد محترم اکٹر اسرار احمدؒ ائم ردہ رآن اکیڈمی بۂ تدریس سے وابستہ و آپ نے رجوع الی القرآن کورسزکے نصاب میں شامل متعدد اہم مضامین کی تدریس کی جن میں عربی ادب, لغات و اعراب قرآن, مطالعہ قرآن حکیم کامنتخب نصاب اور ترجمہ و تفسیر شامل ہیں। مطالعہ قرآن کے ضمن میں مختلف تراجم کا موازنہ اور ان تراجم میں امتیازی خوبی کے حامل تراجم کی نہ صرف نشاندہی کرتے کی بلکہ ان تراجم میں مستعمل الفاظ کے قرینے کی پہچان کی صلاحیت بھی پیدا کرتے .مختلف تراجم کے تقابلی مطالعہ کے دوران جب کوئی مترجم موقع ومحل مناسبت سے موزوں الفاظ لے ر تا تو اس ودادتحسین دیتے۔ سی مدرس لئے ام اسی وقت تک ممکن ب وہ رن ریم ایک ایک ت اور ایک ایک ل ر رب وت ت अक्स رق ریز ریاضت بدولت بلاغتِ رآن بے مار وشےمبرہن وئے۔ अब तक डौरान तदरिस وں محسوس وتا رآن ا ملکوتی نگ ان ر اری

شعبہ علوم اسلامیہ میں حافظ احمد یار مرحوم کو یہ امتیاز حاصل تھا کہ انہوں نے ایم.اے علوم اسلامیہ اور ایم.اے عربی میں امتیازات حاصل کئے تھے انہیں یہ امتیاز بھی حاصل تھا کہ وہ ہر دو پہلو سے بسطۃ فی العلم والجسم کی چلتی پھرتی مثال تھے۔حافظ احمد ار مرحوم ایک اضل، محقق، محنتی تہ مزاج، لے دل और دماغ سے ام لنے وال وال وال وال وال وال وال وال وال وال وال وال س ملس میں تگو رماتے تو وہ مجلس ران ار و اتی۔

افظ احبؒ بڑے باہمت اور رعزم تھے۔ ریٹائرمنٹ بد بھی انہوں نے تدریسی और تحقیقی مشاغل اری رکھے۔ رب بان تدریس میں انہوں نے ن افق روشناس رائے اور رآن ر تحقیق کے نئے اویے تلاش رے لمی رسوخ لاوہ وہ سادہ بیعت اور اف و مزاج نسان تھے۔مرحوم ا انداز وہ مسرات आन मू خوف ​​نام وئی نہیں دیکھی افظ احب مرحوم और مغفور بحیثیت انسان اور بت استاد ایک م ستی تھے۔ आन ت میں بہت سے لو بڑے ابلِ رشک اور ابل تقلید اف وئی ندگی ا اصول تھا سی لگی لپٹی بغیر انا نظ نظر دلیل ساتھ لگی لپٹی رکھے بغیر رمادیتے

ود و رآن مجید دمت اور رب بان और ادب لئے وقف ردیاتھا۔ لبہ سے ت اور رفقاء اور احباب ساتھ نہایت اخلاص سے تے۔ اسلامیات بنیادی ماخذ سے استفادہ بعد لاسز اتے وسعت مطالعہ کے ساتھ ساتھ مختلف مسائل پر تقابلی مطالعہ, مختلف نقطہ ہائے نگا ہ کا تجزیہ کر نے اور دلائل کی بنیاد پر راجح نقطہ نظر اختیار کر نے کی صلاحیت سے مالامال تھے। سی مسئلے بارے میں لماء متفرق راء میں سے ر رائے تہہ تک نچ انے ا ملکہ اصل تا

اسلامی موضوعات ر تحریر और تقریر میں اسلوب میں لی ونقلی استدلال اا متزاج ایا اتا اس اعتبار سے یہ صرف انہی لوگوں کیلئے مفید نہیں ہوتی تھی جو اسلامی تعلیمات کی صداقت پر ایمان رکھتے ہیں, بلکہ وہ لوگ جو دوسروں کے پروپیگنڈے سے متاثر ہو کر اسلام کے بارے میں معذرت خواہانہ رویہ رکھتے ہیں یا ان میں الحادی یا انحرافی رجحانات پید अब तक تقریر और تحریرمیں بھی معذرت واہانا نداز نظر نہیں تا۔ अताब और वर्ष पहले تعداد ازدواج, یتیم پوتے کی وراثت, حقوق نسواں, سود, شراب کی حرمت, اسلام کے نظام حدود و تعزیرات اور ان جیسے دیگر موضوعات کے بارے میں جدید متجد دین کے نقطہ نظر کا انہی کے اسلوب استدلال کے ساتھ محاکمہ کرتے.آپ میں تواضع आउर ब्यूसर अनीसर وسعت مطالعہ ساتھ ساتھ وت افظہ میں بھی اپنی مثال تھے۔ بیعت ا ری میلان سی بات ت اور تہہ تک نچنا وتا تھا۔ आन لاحیتوں نے میں تجزیہ और تقابل لاحیت بھی دا ر دی تھی۔