برخی وجود دارد که او را به خداوند متعال دعا آن را می دهد تماس
مواقعی وجود دارد که خداوند در هنگام دعا در دربار تالی ، مقدس را برکت می دهد. اساساً هنگام نماز در آن مواقع ، خداوند نعمت های آن بنده را می پذیرد. خداوند همیشه نعمتهای بنده ای را که می خواهد از او اطاعت کند ، می پذیرد.
زمان اقرار عبارتند از: الف. در ماه رمضان ب. ج در لحظه قبل از افطار د. زمان بین اذان و اجماع ه. در روز و شب زوما f. دادن به كوته امام زمین عرفار دو شب و شب عید. در شب شووراج شب شب. دیروقت. پرستش دکتر زمان طواف 1. در روز عاشورا. در روز و شب بیجام در ایام. در مورد مسافر اوقات مهم دیگری نیز وجود دارد که زمان مناسبی برای اعتراف است.
-
سیره اهل سنت نشان می دهد که روز جمعه زمانی وجود دارد که ممکن است از دعا خواسته شود و هیچ مسلمانی در آن زمان از خدا درخواست نمی کند بلکه او را به او می دهد ، همانطور که در حدیثی که توسط البخاری نقل شده است. (5295) و مسلم (852) از ابوهریره که گفت: ابو القاسم (سلام الله علیها علیه السلام) فرمود: "روز جمعه یک ساعت است ، اگر یک مسلمان اتفاق بیفتد در آن زمان نماز می خواند و از خدا چیز خوبی بخواهید ، او را به او می بخشید. "
در این زمان نمایش های زیادی وجود دارد. دقیق ترین دو دیدگاه هستند:
ابن القائیم (خداوند به او رحم کرده است) فرمود: صحیح ترین این دیدگاه ها دو مورد است که در احادیث ذکر شده است و یکی از آنها بیشتر از سایرین محتمل است.
اولی این است که از زمانی است که امام تا آخر نماز روی مینبار می نشیند. گواه این عقیده گزارشی است که مسلمان در ساحه خود (853) از ابو بورداه بن ابی موسی الاشاری نقل کرده است که می گوید: 'عبدالله بن عمر' به من گفت: آیا پدرت را روایت کردی؟ از رسول خدا (ص) در مورد (ویژه) ساعت جمعه؟ گفتم: بله ، من او را شنیدم كه شنید: من شنیدم كه رسول خدا (ص) می گوید: "زمان آن است كه بین امام بنشیند ، تا نماز تمام شود."
التردیدی (490) و ابن ماجاح (1138) از كته بن بن عبد اللّه بن عمرو بن 'عوف المذنی از پدر بزرگوارش نقل كرده اند كه پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: "در روز جمعه یک ساعت از روز وجود دارد که در طی آن هر کسی چیزی را از خدا می خواهد اما او را به او می دهد." گفته شد ، آن زمان کی است؟ وی گفت: "وقتی دعای اقامهه داده می شود ، تا زمانی که نماز تمام شود." [شیخ آل آلبانی گفت: آن دائید جیدان (بسیار ضعیف)].
دیدگاه دوم این است که بعد از 'عصر' است و این دو دیدگاه دقیق تر است. این نمای عبد اللّه بن سلام ، ابوهریره ، امام احمد و دیگران است.
شواهد این گزارش توسط احمد در مصنف خود (7631) از ابو سعید الخدری و ابوهریره نقل شده است که گفته است رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "در جمعه آنجا. ساعتی است که هر مسلمان اتفاق می افتد که در آن زمان از خدا بخواهد اما او را به او می بخشد ، و بعد از "عصر" است. [در توقیق المومناد می گوید: حدیث به دلیل اثبات تأیید صحیح است ، اما این ایزاد داعیف (ضعیف) است.
ابو داود (1048) و النسائی (1389) از جابیر بن عبدالله نقل کردند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "جمعه دوازده ساعت است که در آن هیچ مسلمانی وجود ندارد. چه کسی از خدا چیزی می خواهد اما او را به او می بخشد ، پس به دنبال عصر "آخرین ساعت" عصر! " [طبقه بندی شده توسط آل آلبانی].