ĐẠI PHẬT SỬ

کامل ترین مجموعه کتاب در مورد زندگی و اعمال بوداها.

بودا و سانگا توسط خانواده سلطنتی شاکیامونی با مراسمی عالی به گرمی پذیرفته شدند و توسط Nigrodhārāma Vihara، ویهارا که توسط ساکیاها برای بودا راه اندازی شده بود، استقبال شدند. با رسیدن به ویهارا، بودا روی صندلی مخصوص نشست و در سکوت در میان بیست هزار آراهانت لباس پوشید. ساکیاها که به خاطر رتبه و مقام والای خود مغرور هستند فکر می کنند: «این شاهزاده سیداتا نقش کمتری از ما دارد. او فقط برادر ماست، برادرزاده ما." آنها با چنین خودپسندی به خویشاوندان کوچکتر خود گفتند: "شما باید سر خود را در برابر بودا خم کنید. و ما پشت سر شما خواهیم ایستاد.»

بودا غرور ساکیان را در مورد نسب آنها پیش بینی کرد و با خود فکر کرد: "بستگان متکبر من نمی دانند که پیر شده اند و هیچ کار مفیدی برای خود انجام نداده اند. نام خانوادگی. آنها چیزی از عظمت یک بودا نمی دانند. آنها همچنین چیزی در مورد ماهیت یک بودا نمی دانند. من با تجلی دوقلوهای آب و آتش، قدرت بی نظیر یک بودا را به آنها نشان خواهم داد. من راهی از جواهرات در میانه ناکجاآباد خواهم ساخت، سکویی به وسعت ده هزار دنیا. سپس روی آن راه می‌روم و بارانی را می‌بارم که متناسب با شخصیت هر فرد باشد.» به محض این که بودا چنین تصمیمی گرفت، خدایان و برهما به طور هماهنگ ستایش کردند.

سپس بودا از جسم سفید استفاده کرد تا وارد جهنا چهارم شود. پس از بیرون آمدن از جهنة چهارم، نذر کرد که نور را در ده هزار جهان بتاباند. بلافاصله، تمام قلمرو ساها قبل از شادی بشر، خدایان و برهما با نور درخشان پر شد. سپس بودا از قدرت ماوراء طبیعی خود برای پرواز در هوا استفاده کرد و نیروهای دوقلو (Yamakapāṭihāriya) را آشکار کرد و باعث پاشیدن آتش و آب در سراسر بدن او شد (1) از بالا و پایین پاها (2) از جلو و عقب. (3) از چشم، (4) از گوش، (5) از بینی، (6) از شانه ها، (7) از دست ها، (8) از طرفین بدن، (9) از طرفین بدن. پاهای میز، (10) از انگشتان دست و پا و از بین انگشتان دست و بین انگشتان پا، (11) از هر موی تنه، و (12) از هر منفذی روی تنه. آن جرقه ها و آب بر روی انبوه مردم فرود آمد، گروه هایی از دیوها مانند بودا گرد و غبار را از زیر پاهای او روی سر خود می پاشیدند. تجلی دوگانه بودا از آب و آتش، معجزه ای از عظمت بزرگ او ایجاد کرد، و همه ساکیاها را به تعجب و احترام وا داشت و بی وقفه تشویق می کردند.

بودا پس از تجلی ارتباط دوگانه، مسیری درخشان از مشرق به مغرب ایجاد کرد که به ده هزار جهان می رسید، در آن مسیر جواهری قدم برداشت و دارما را به خدایان و انسانها، مطابق با فطرت آنها، موعظه کرد.

در آن زمان، ساریپوتا (ساریپوترا) بزرگ که با قدرت های ماورایی خود در Gijjakutapabbata (کوه معنوی) اقامت داشت، تمام وقایعی را که در کاپیلااتو اتفاق افتاده بود دید و با خود گفت: "اکنون به مقصد خواهم رفت. بودا و از او خواست تا پیشینیان خود، پیشینیان بودیساتوا و کمالاتی را که به طور کامل انجام داده بودند بازگو کند.